কাৰোবাক নজনাকৈ কেনেকৈ অপমান কৰিব!

কাৰোবাক নজনাকৈ কেনেকৈ অপমান কৰিব!
Elmer Harper

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

যদি আপুনি কেতিয়াবা কাৰোবাক নজনাকৈয়ে অপমান কৰিব বিচাৰিছে, তেন্তে আপুনি সঠিক ঠাইত আহিছে। এই লেখাটোত আমি যুক্তিযুক্ত অস্বীকাৰযোগ্যতা বজাই ৰাখি কেনেকৈ চতুৰতাৰে ছাঁ নিক্ষেপ কৰিব পাৰি তাক অন্বেষণ কৰিম৷ এটা আকৰ্ষণীয় আৰু হাস্যৰসময়ী পঢ়াৰ বাবে সাজু থাকক, কিন্তু এই নতুনকৈ পোৱা জ্ঞানক দায়িত্বশীলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ মনত ৰাখিব!

See_also: ৬৭টা হ্যালোইন শব্দ যিবোৰ J ৰে আৰম্ভ হয় (সংজ্ঞাৰ সৈতে)

তেওঁলোকে নজনাকৈয়ে চুৰিকৈ অপমান কি? ৷ গ্ৰাহকে হয়তো বহু পিছতহে গম নাপাব যে তেওঁলোকক অপমান কৰা হৈছে, যদি আচলতে।

চুৰি অপমানৰ পাঁচটা উদাহৰণ দিয়া হ’ল:

  1. “বাহ, আপুনি ইমান সম্বলশালী! মই কেতিয়াও তেনেকৈ কৰিবলৈ ভবা নাছিলো।” – এই প্ৰশংসাই বুজায় যে ব্যক্তিজনৰ দৃষ্টিভংগী অগতানুগতিক বা অদ্ভুত, যাৰ ফলত তেওঁলোকে নিজৰ সিদ্ধান্তক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।
  2. “আপুনি আপোনাৰ চেহেৰাৰ বিষয়ে মানুহে কি ভাবে তাক লৈ কেনেকৈ চিন্তা নকৰে সেয়া বৰ ভাল।” – এই বক্তব্যটো আত্মবিশ্বাসৰ প্ৰশংসা যেন লাগে, কিন্তু ইয়াৰ পৰা সূক্ষ্মভাৱে বুজা যায় যে ব্যক্তিজনৰ চেহেৰাটো অনাকৰ্ষণীয় বা অদ্ভুত হ’ব পাৰে।
  3. “সেই দলটোৰ সৈতে কাম কৰিবলৈ আপোনাৰ সাধুৰ ধৈৰ্য্য থাকিব লাগিব।” – এই মন্তব্যই ব্যক্তিজনৰ ধৈৰ্য্যক প্ৰশংসা কৰা যেন লাগিলেও ই তেওঁলোকে কাম কৰা দলটোক পৰোক্ষভাৱে সমালোচনা কৰে, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে দলটো কঠিন বা অযোগ্য।
  4. “আপোনাৰ অনন্য ফেশ্বন চেন্সৰ প্ৰতি সত্যতাৰে থাকিবলৈ আপোনাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিক মই প্ৰশংসা কৰোঁ।” - এইটোএই মন্তব্যটো প্ৰথমতে প্ৰশংসা যেন লাগে, কিন্তু ইয়াৰ পৰা সূক্ষ্মভাৱে বুজা যায় যে ব্যক্তিজনৰ ফেশ্বন পছন্দসমূহ সাধাৰণৰ বাহিৰত বা আনকি আকৰ্ষণীয় নহয়।
  5. “আপুনি সদায় ইমানেই শিথিল! তোমাৰ দৰে মইও জীৱনটোক সহজভাৱে ল’ব পাৰিলে ভাল আছিল।” – এই মন্তব্যই ব্যক্তিজনৰ লেইড-বেক মনোভাৱৰ প্ৰশংসা কৰা যেন লাগে, কিন্তু ইয়াৰ পৰা গোপনে বুজা যায় যে তেওঁলোক এলেহুৱা হ’ব পাৰে বা উচ্চাকাংক্ষাৰ অভাৱ হ’ব পাৰে।

চুৰি অপমান দায়িত্বশীলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ মনত ৰাখিব আৰু অপ্ৰয়োজনীয় ক্ষতি বা অপৰাধৰ সৃষ্টি কৰাটো এৰাই চলিব।

সূক্ষ্ম অপমানৰ কলা। 😤

যেতিয়া কাৰোবাক নজনাকৈ অপমান কৰাৰ কথা আহে তেতিয়া কেইবাটাও কৌশল ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

বেকহেণ্ড প্ৰশংসা ব্যৱহাৰ কৰা 🙅🏾

বেকহেণ্ড প্ৰশংসা হ'ল প্ৰশংসাসূচক যেন লগা কিন্তু লুকাই থকা অপমান থকা মন্তব্য। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি হয়তো ক’ব পাৰে, “সেই সাজ-পোছাক পিন্ধিবলৈ আপুনি ইমান সাহসী!” গ্ৰহণকাৰীয়ে প্ৰথমতে ইয়াক প্ৰশংসা হিচাপে ল’ব পাৰে, কিন্তু অধিক চিন্তা কৰিলে তেওঁলোকে এই ইংগিত উপলব্ধি কৰিব যে তেওঁলোকৰ সাজ-পোছাকটো চাতুৰীতকৈ কম।

কটুক্তি আৰু বিদ্ৰুপ। 🙊

কটুক্তি আৰু বিদ্ৰুপ চুৰিকৈ অপমান দিয়াৰ বাবে শক্তিশালী আহিলা হ'ব পাৰে। সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিলে এই কৌশলসমূহে আপোনাৰ অৱজ্ঞা এনেদৰে প্ৰকাশ কৰিব পাৰে যাতে গ্ৰাহকে আপোনাৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে নিশ্চিত নহয়। মাত্ৰ অতিমাত্ৰা নকৰিবলৈ সাৱধান হওক, কিয়নো অত্যধিক কটুক্তি সোনকালে ক্লান্তিকৰ হৈ পৰিব পাৰে।

কটু আৰু বিদ্ৰুপৰ পাঁচটা উদাহৰণ ইয়াত দিয়া হ’ল:

  1. “অ’, মহান!আন এখন সভা। ঠিক আজি মোক যি প্ৰয়োজন আছিল।” – এই কটু বক্তব্যৰ পৰা বুজা যায় যে বক্তাজন আচলতে আন এখন সভাত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ উত্তেজিত নহয় আৰু ইয়াক এৰাই চলাটোৱেই ভাল।
  2. “আপুনি চকলেট চাহপাতৰ দৰেই উপযোগী।” – এই বিদ্ৰুপপূৰ্ণ অভিব্যক্তিটোৱে বুজায় যে সম্বোধন কৰা ব্যক্তিজন একেবাৰেই উপযোগী নহয়, তেওঁলোকৰ উপযোগিতাক চকলেটেৰে নিৰ্মিত চাহপাতৰ সৈতে তুলনা কৰি, যিটো গলিব আৰু অবাস্তৱ হ’ব।
  3. “নিজৰ কোঠাটো পৰিষ্কাৰ কৰাটো ভাল কাম; এতিয়াও মজিয়াখন দেখা পাইছোঁ!” – এই কটু মন্তব্যই আঙুলিয়াই দিয়ে যে ব্যক্তিজনৰ কোঠাটো এতিয়াও অগোছাল, তেওঁলোকে চাফা কৰা বুলি দাবী কৰাৰ পিছতো।
  4. “মই মাত্ৰ ট্ৰেফিকত আবদ্ধ হৈ থাকি ভাল পাওঁ। ইমান ৰিলাক্স হৈ গৈছে!” – এই কটু মন্তব্যই ট্ৰেফিকত আবদ্ধ হৈ থকাৰ বাবে বক্তাৰ হতাশাক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে, কিয়নো ট্ৰেফিকক সাধাৰণতে শিথিল অভিজ্ঞতা বুলি গণ্য কৰা নহয়।
  5. “অ’, আপুনি সেই চিনেমাখন দহবাৰ চাইছে? ছবিৰ প্ৰতি আপোনাৰ নিশ্চয় অবিশ্বাস্যভাৱে বৈচিত্ৰময় ৰুচি আছে।” – এই বিদ্ৰুপপূৰ্ণ বক্তব্যৰ পৰা বুজা যায় যে ব্যক্তিজনৰ ছবিৰ প্ৰতি সীমিত ৰুচি আছে, কিয়নো তেওঁলোকে একেখন চিনেমা একাধিকবাৰ চাইছে।

কটুক্তি আৰু বিদ্ৰুপ হাস্যৰস আৰু যোগাযোগৰ বাবে ফলপ্ৰসূ আহিলা হ’ব পাৰে, কিন্তু অপৰাধ বা ভুল বুজাবুজিৰ সৃষ্টি নকৰিবলৈ ইয়াক সাৱধানে ব্যৱহাৰ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

অজ্ঞান কৰা ই। 🤷🏼 ♀️

কেতিয়াবা, কাৰোবাক নজনাকৈ অপমান কৰাৰ আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ উপায় হ'ল অজ্ঞানতাৰ অভিনয় কৰা। কি বুজি নোপোৱাৰ ভাও ধৰিতেওঁলোকে কৈছে বা কৰি আছে, আপুনি সূক্ষ্মভাৱে ইংগিত দিব পাৰে যে তেওঁলোকৰ ধাৰণা বা কাৰ্য্য আপোনাৰ সময় বা মনোযোগৰ যোগ্য নহয়।

কাৰোবাক কেনেকৈ স্মাৰ্টভাৱে অপমান কৰিব পাৰি। 🙇🏾 ♀️

যদি আপুনি বুদ্ধিমানৰূপে কাৰোবাক অপমান কৰিব বিচাৰে তেন্তে আপুনি সূক্ষ্ম আৰু সৃষ্টিশীল হোৱাত গুৰুত্ব দিব লাগে।

কাৰোবাক কেনেকৈ স্মাৰ্ট পদ্ধতিৰে অপমান কৰিব পাৰি তাৰ পাঁচটা উদাহৰণ দিয়া হ’ল:

  1. “আপুনি কিয় তেনেকৈ ভাবিব পাৰে, আপোনাৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি মই বুজিব পাৰিছো।” – এই মন্তব্যটো বিবেচনাপূৰ্ণ যেন লাগে, কিন্তু সূক্ষ্মভাৱে ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে যে ব্যক্তিজনৰ দৃষ্টিভংগী বিপথে পৰিচালিত বা অস্বাভাৱিক।
  2. “আপুনি নিশ্চয় আপোনাৰ অন্তহীন কাহিনীৰে দলৰ জীৱন হ’ব।” – এই বক্তব্যটো প্ৰশংসা যেন লাগে কিন্তু আচলতে ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে ব্যক্তিজনে বেছি কথা কয় বা তেওঁলোকৰ কাহিনীৰে আনক বিৰক্ত কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
  3. “ইমান কম কষ্টৰে আপুনি কিমানখিনি সাধন কৰিব পাৰে তাক লৈ মই সদায় আচৰিত হৈ থাকোঁ।” – এই মন্তব্যটো প্ৰথম অৱস্থাত প্ৰশংসাসূচক যেন লাগে যদিও সূক্ষ্মভাৱে ইংগিত দিয়ে যে ব্যক্তিজনৰ সাফল্য তেওঁলোকে ভবাৰ দৰে আকৰ্ষণীয় নহয়।
  4. “জটিল বিষয়বোৰক বহুত সহজ যেন লগাবলৈ আপোনাৰ প্ৰকৃত প্ৰতিভা আছে।” – এই বক্তব্যটো ব্যক্তিজনৰ জটিল ধাৰণাবোৰ ভাঙি পেলোৱাৰ ক্ষমতাৰ বাবে প্ৰশংসা যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ পৰা গোপনে বুজা যায় যে তেওঁলোকে কিছুমান বিষয়ৰ জটিলতাক অতি সৰল কৰি তোলে বা সম্পূৰ্ণৰূপে বুজি নাপায়।
  5. “আনক আপ্লুত কৰাৰ প্ৰতি চিন্তা নকৰা এজনক লগ পোৱাটো ইমানেই সতেজ।” – এই মন্তব্যই ব্যক্তিজনৰ নম্ৰ স্বভাৱক প্ৰশংসা কৰা যেন লাগে, কিন্তু ইয়াৰ দ্বাৰা সূক্ষ্মভাৱে সেই কথা বুজা যায়তেওঁলোকৰ উচ্চাকাংক্ষাৰ অভাৱ বা আনৰ বাবে আকৰ্ষণীয় নহ’বও পাৰে।

স্মাৰ্ট অপমান ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত আপোনাৰ উদ্দেশ্যৰ প্ৰতি সচেতন হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু অপ্ৰয়োজনীয় ক্ষতি বা অপৰাধৰ সৃষ্টি কৰাটো এৰাই চলিব লাগে। আপুনি সম্বোধন কৰা ব্যক্তিজনৰ সৈতে প্ৰসংগ আৰু আপোনাৰ সম্পৰ্ক নিশ্চিতভাৱে বিবেচনা কৰক।

শব্দৰ সৈতে খেলক।

আপোনাৰ শব্দবোৰ সাৱধানে বাছি লওক আৰু এটা চতুৰ, ওৰণি লোৱা অপমান দিবলৈ পান বা শব্দৰ খেল ব্যৱহাৰ কৰক। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি ক’ব পাৰে, “আপোনাৰ কথাবোৰৰ প্ৰতি ইমান অনন্য দৃষ্টিভংগী আছে” যাতে তেওঁলোকৰ মতামত অস্বাভাৱিক বা বিপথে পৰিচালিত হয়।

পৰোক্ষ হওক।

ব্যক্তিজনক প্ৰত্যক্ষভাৱে আক্ৰমণ কৰাটো এৰক, আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত কিবা এটাত মনোনিৱেশ কৰক। এইটো তেওঁলোকৰ কাম, আগ্ৰহ বা আনকি তেওঁলোকে ৰখা কোম্পানীটোৰ বিষয়েও মন্তব্য হ’ব পাৰে। মূল কথাটো হ'ল তেওঁলোকক ভাবিবলৈ এৰি দিয়া যে আপোনাৰ মন্তব্যটো সঁচাকৈয়ে সমালোচনাত্মক আছিল নে কেৱল নিৰ্দোষী পৰ্যবেক্ষণ আছিল।

অলংকাৰিক প্ৰশ্ন সুধিব। 🧠

অলংকাৰিক প্ৰশ্নই কাৰোবাক গম নোপোৱাকৈ অপমান কৰাৰ এক উত্তম উপায় হ'ব পাৰে। নিৰীহ যেন লগা এটা প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰি আপুনি তেওঁলোকক নিজৰ বিশ্বাস বা কাৰ্য্যক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিব পাৰে। যেনে, “আপুনি সদায় ইমান কথা কয় নে কেৱল নাৰ্ভাছ হৈ থকাৰ সময়ত?” ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে তেওঁলোকে হয়তো প্ৰত্যক্ষভাৱে উল্লেখ নকৰাকৈয়ে বেছি কথা পাতিছে।

ইয়াত অলংকাৰিক প্ৰশ্নৰ পাঁচটা উদাহৰণ দিয়া হ’ল:

  1. “পোপ কেথলিক নেকি?” – এই অলংকাৰিক প্ৰশ্নটো প্ৰায়ে এই কথাত গুৰুত্ব দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় যে উত্তৰৰ...পূৰ্বৰ প্ৰশ্নটো স্পষ্ট বা প্ৰশ্নবিহীন।
  2. “ভালুক হাবিত শুই থাকেনে?” – প্ৰথম উদাহৰণৰ দৰেই এই অলংকাৰিক প্ৰশ্নটোৰ সহায়ত পূৰ্বৰ প্ৰশ্নটোৰ উত্তৰটো সুপৰিচিত বা স্বতঃস্ফূৰ্ত বুলি উজ্জ্বল কৰি তোলা হৈছে।
  3. “যদি গছ এজোপা হাবিত পৰি আৰু শুনিবলৈ ওচৰে-পাজৰে কোনো নাথাকে, তেন্তে ই শব্দ কৰেনে?” – এই চিন্তা-উদ্দীপক অলংকাৰিক প্ৰশ্নটোৱে শ্ৰোতাক উপলব্ধি আৰু বাস্তৱৰ স্বৰূপ বিবেচনা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে।
  4. “টকাই সুখ কিনিব পাৰেনে?” – এই অলংকাৰিক প্ৰশ্নটো প্ৰায়ে বস্তুগত সম্পদৰ মূল্য আৰু ব্যক্তিৰ সামগ্ৰিক সুখত ইয়াৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে আলোচনা আৰম্ভ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
  5. “আপুনি কোন বুলি ভাবে?” – এই অলংকাৰিক প্ৰশ্নটো সাধাৰণতে কাৰোবাৰ কৰ্তৃত্ব বা কাৰ্য্যক প্ৰত্যাহ্বান জনাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে তেওঁলোকে নিজৰ সীমা অতিক্ৰম কৰি আছে বা অনুচিতভাৱে কাম কৰিছে।

অলংকাৰিক প্ৰশ্নবোৰ চিন্তা-চৰ্চাক উৎসাহিত কৰাৰ, কথোপকথন আৰম্ভ কৰা আৰু এটা কথা কোৱাৰ বাবে শক্তিশালী আহিলা হ’ব পাৰে। আপোনাৰ যোগাযোগ বৃদ্ধি আৰু আনৰ সৈতে জড়িত হ’বলৈ সেইবোৰ বুদ্ধিমানৰূপে ব্যৱহাৰ কৰক।

বিবেচনা কৰিবলগীয়া কিছুমান অপমানজনক শব্দ আৰু বাক্যাংশ।

চুৰকৈ অপমান ৰচনা কৰাৰ সময়ত, প্ৰকাশ্যভাৱে আপত্তিজনক নহৈ আপোনাৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিব পৰা শব্দ আৰু বাক্যাংশৰ ৰেপাৰ্টৰী থকাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। ইয়াত কিছুমান উদাহৰণ দিয়া হ’ল:

  1. “নিজৰ হৃদয়ক আশীৰ্ব্বাদ কৰক” – কাৰোবাক বোকা বা মূৰ্খ বুলি বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা এটা আপাত দৃষ্টিত দয়ালু বাক্যাংশ।
  2. “আপুনি তেনেকুৱাইআত্মবিশ্বাসী” – কোনোবাই অতি আত্মবিশ্বাসী বা অহংকাৰী বুলি ক’ব পাৰে।
  3. “আপুনি [বিষয়]ৰ বিষয়ে কিমান জানে সেয়া আকৰ্ষণীয়” – ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকৰ জ্ঞান তুচ্ছ বা অগুৰুত্বপূৰ্ণ।

এটা অপমান গঢ়ি তোলা।

এটা সূক্ষ্ম অপমান নিৰ্মাণ কৰাৰ সময়ত মনত ৰাখিবলৈ কেইটামান মূল নীতি আছে:

তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক।

কাৰোবাৰ চৰিত্ৰ বা চেহেৰাক আক্ৰমণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকৰ কাৰ্য্য বা সিদ্ধান্তত মনোনিৱেশ কৰক। ইয়াৰ ফলত আপুনি অত্যধিক নীচ মনোভাৱৰ দৰে দেখা নোপোৱাকৈ সমালোচনা কৰিব পাৰে।

ব্যক্তিগত আক্ৰমণ এৰক।

ব্যক্তিগত আক্ৰমণৰ পৰা আঁতৰি থাকক, কিয়নো ই কোনো পৰিস্থিতি দ্ৰুতভাৱে তীব্ৰতৰ কৰি তুলিব পাৰে আৰু আপোনাক আক্ৰমণকাৰীৰ দৰে কৰি তুলিব পাৰে। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে অধিক সূক্ষ্ম জবত থিয় দিয়ক যিয়ে গ্ৰাহকে আপোনাৰ উদ্দেশ্যক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

অপমানিত হ’লে কেনেকৈ কাম কৰিব লাগে।

যদি আপুনি নিজকে চুৰিকৈ অপমানৰ গ্ৰহণকাৰী মূৰত পায়, তেন্তে আপোনাৰ স্থিৰতা বজাই ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

শান্ত হৈ থাকক।

শান্ত হৈ থাকিবলৈ আৰু আৱেগিকভাৱে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাটো এৰাই চলিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰক। মনত ৰাখিব যে আপোনাক অপমান কৰা ব্যক্তিজনে হয়তো কোনো প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে, গতিকে তেওঁলোকক সন্তুষ্টি নিদিব।

অপমানক আওকাণ কৰক বা বিচ্যুত কৰক।

কেতিয়াবা, অপমানৰ সৰ্বোত্তম সঁহাৰি হ’ল একেবাৰেই সঁহাৰি নিদিয়া। মন্তব্যটোক আওকাণ বা বিচ্যুত কৰি আপুনি নিজৰ মৰ্যাদা বজাই ৰাখিব পাৰে আৰু অৰ্থহীন যুক্তিৰ মাজলৈ টানি অনাৰ পৰা হাত সাৰিব পাৰে।

কোনোবাই অপমান কৰিলে কেনে অনুভৱ কৰিব লাগেআপুনি।

কোনোবাই আপোনাক অপমান কৰিলে আঘাত বা খং অনুভৱ কৰাটো স্বাভাৱিক, কিন্তু মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আপোনাৰ আৱেগৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ আছে। অপমানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে অভিজ্ঞতাৰ পৰা শিকিবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু আগবাঢ়ি যাওক।

প্ৰত্যক্ষ অপমানৰ প্ৰতি কেনেকৈ সঁহাৰি জনাব লাগে।

যদি কোনোবাই প্ৰত্যক্ষ অপমান কৰে, তেন্তে তলত দিয়া কৌশলসমূহ বিবেচনা কৰক:

  1. হাস্যৰসৰ সৈতে উত্তৰ দিয়ক: এটা হাস্যৰসময়ী কামবেকে আপোনাৰ আক্ৰমণকাৰীক নিৰস্ত্ৰ কৰি দেখুৱাব পাৰে যে আপুনি তেওঁলোকৰ মন্তব্যত আমনি কৰা নাই।
  2. শান্ত হৈ থাকক tive: আপোনাৰ স্থিৰতা বজাই ৰাখক আৰু এনেদৰে সঁহাৰি দিয়ক যাতে আপুনি ভয় খাব নোৱাৰে।
  3. আঁতৰি যাওক: কেতিয়াবা, সৰ্বোত্তম সঁহাৰি হ’ল কেৱল পৰিস্থিতিৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই পেলোৱা।

বুদ্ধিমত্তাক অপমান কৰা।

কাৰোবাৰ বুদ্ধিমত্তাক অপমান কৰা হ’ল এনে মন্তব্য যিয়ে তেওঁলোকৰ বৌদ্ধিক ক্ষমতাক তুচ্ছজ্ঞান কৰে বা তেওঁলোকৰ সাধাৰণ জ্ঞানৰ অভাৱ বুলি কয়। এই অপমানবোৰ আঘাতজনক হ’ব পাৰে যদিও মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে বুদ্ধিমত্তা বহু ৰূপত আহে, আৰু কোনো এজন ব্যক্তিয়েই সকলো ধৰণৰ বুদ্ধিমত্তাৰ অধিকাৰী নহয়।

সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

আপুনি কাৰোবাক কেনেকৈ স্মাৰ্টভাৱে অপমান কৰে?

স্মাৰ্ট অপমান সূক্ষ্ম, সৃষ্টিশীল, আৰু ব্যক্তিজনৰ কাৰ্য্য বা সিদ্ধান্তৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হয় ther than their character or appearance.

কিছুমান অপমানজনক শব্দ কি?

কিছুমান অপমানজনক শব্দৰ ভিতৰত “নাইভ”, “মূৰ্খ”, “অহংকাৰী”, আৰু “তুচ্ছ।” এইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণঅযথা অপৰাধৰ সৃষ্টি নকৰাকৈ শব্দবোৰ সাৱধানেৰে শব্দ কৰক।

আপুনি কেনেকৈ অপমান গঢ়ি তোলে?

অপমান গঢ়ি তোলাৰ অন্তৰ্গত ব্যক্তিজনৰ কাৰ্য্য বা সিদ্ধান্তত মনোনিৱেশ কৰা, ব্যক্তিগত আক্ৰমণৰ পৰা হাত সাৰিব পৰা, আৰু আপোনাৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ সৃষ্টিশীল শব্দৰ খেলা বা অলংকাৰিক প্ৰশ্ন ব্যৱহাৰ কৰা।

আপুনি কেতিয়া অপমান কৰা হয়?

কেতিয়া অপমানিত হয়?

অৰ্থহীন যুক্তিৰ মাজলৈ টানি নোযোৱাকৈ স্থিৰ হৈ থকা, অপমানক আওকাণ বা বিচ্যুত কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

কোনোবাই আপোনাক অপমান কৰিলে আপুনি কেনে অনুভৱ কৰে?

অপমানিত হ’লে আঘাত বা খং অনুভৱ কৰাটো স্বাভাৱিক, কিন্তু মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আপোনাৰ আৱেগৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ আছে। অপমানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে অভিজ্ঞতাৰ পৰা শিকি আগবাঢ়ি যাওক।

See_also: ভৰিৰ শৰীৰৰ ভাষা (এটাকৈ খোজ)

উপসংহাৰ

কাৰোবাক তেওঁলোকে নজনাকৈ অপমান কৰাটো এনে এক কলা যাৰ বাবে সৃষ্টিশীলতা, সূক্ষ্মতা আৰু মানুহৰ স্বভাৱৰ প্ৰতি তীক্ষ্ণ বুজাবুজিৰ প্ৰয়োজন।

বেকহেণ্ড প্ৰশংসা, কটুক্তি, আৰু অলংকাৰিক প্ৰশ্নৰ দৰে কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি আপুনি যুক্তিযুক্ত অস্বীকাৰযোগ্যতা বজাই ৰাখি এটা চতুৰ অপমান দিব পাৰে।

এই জ্ঞান দায়িত্বশীলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ মনত ৰাখিব, আৰু কেতিয়াও ব্যক্তিগত আক্ৰমণ বা ক্ষতিকাৰক উদ্দেশ্যৰ আশ্ৰয় নাপাব। আপুনিও চাব লাগে যে কেনেকৈ এজন লাজ লগা ব্যক্তিক অপমান কৰিব পাৰি।




Elmer Harper
Elmer Harper
কলম নাম এলমাৰ হাৰ্পাৰেৰেও পৰিচিত জেৰেমি ক্ৰুজ এজন আবেগিক লেখক আৰু শৰীৰৰ ভাষাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। মনোবিজ্ঞানৰ পটভূমি থকা জেৰেমি সদায় মানুহৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা অকথিত ভাষা আৰু সূক্ষ্ম ইংগিতৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ আহিছে। বৈচিত্ৰময় সম্প্ৰদায়ত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা, য’ত অমৌখিক যোগাযোগে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, জেৰেমিৰ শৰীৰৰ ভাষাৰ প্ৰতি কৌতুহল সৰুৰে পৰাই আৰম্ভ হৈছিল।মনোবিজ্ঞানৰ ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে বিভিন্ন সামাজিক আৰু পেছাদাৰী প্ৰেক্ষাপটত শৰীৰৰ ভাষাৰ জটিলতা বুজিবলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে। ইংগিত, মুখৰ ভাব আৰু ভংগীমা ডিকোডিং কলা আয়ত্ত কৰিবলৈ তেওঁ অসংখ্য কৰ্মশালা, আলোচনা চক্ৰ আৰু বিশেষ প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে জেৰেমীয়ে তেওঁৰ জ্ঞান আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসমূহ বহল দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে যাতে তেওঁলোকৰ যোগাযোগ দক্ষতা উন্নত কৰাত সহায় কৰে আৰু অকথ্য ইংগিতৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ বুজাবুজি বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। তেওঁ সম্পৰ্ক, ব্যৱসায়, দৈনন্দিন পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপত শৰীৰৰ ভাষাকে ধৰি বহুতো বিষয় সামৰি লয়।জেৰেমিৰ লেখা শৈলী আকৰ্ষণীয় আৰু তথ্যসমৃদ্ধ, কিয়নো তেওঁ নিজৰ বিশেষজ্ঞতাক বাস্তৱ জীৱনৰ উদাহৰণ আৰু ব্যৱহাৰিক টিপছৰ সৈতে সংযুক্ত কৰিছে। জটিল ধাৰণাসমূহক সহজে বুজিব পৰা শব্দত বিভক্ত কৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতাই পাঠকসকলক ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী পৰিৱেশ দুয়োটাতে অধিক ফলপ্ৰসূ যোগাযোগকাৰী হ’বলৈ সক্ষম কৰে।যেতিয়া তেওঁ লিখা বা গৱেষণা নকৰে, জেৰেমিয়ে বিভিন্ন দেশ ভ্ৰমণ কৰি ভাল পায় যাতে...বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰা আৰু বিভিন্ন সমাজত শৰীৰৰ ভাষা কেনেকৈ প্ৰকাশ পায় পৰ্যবেক্ষণ কৰা। তেওঁৰ মতে বিভিন্ন অকথ্য ইংগিত বুজি পোৱা আৰু আকোৱালি লোৱাটোৱে সহানুভূতি বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, সংযোগ শক্তিশালী কৰিব পাৰে আৰু সাংস্কৃতিক ব্যৱধান দূৰ কৰিব পাৰে।আনক অধিক ফলপ্ৰসূভাৱে যোগাযোগ কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু শৰীৰৰ ভাষাৰ বিশেষজ্ঞতাৰে জেৰেমি ক্ৰুজে অৰ্থাৎ এলমাৰ হাৰ্পাৰে মানৱ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ অকথিত ভাষা আয়ত্ত কৰাৰ দিশত বিশ্বজুৰি পাঠকসকলক প্ৰভাৱিত আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে।