බොරු ඇස් ශරීර භාෂාව (වංචා ඇසින් බැලීම)

බොරු ඇස් ශරීර භාෂාව (වංචා ඇසින් බැලීම)
Elmer Harper

ඇස්වල ප්‍රකාශනය බොහෝ විට ව්‍යාජ කිරීමට අපහසුම වේ. මෙයට හේතුව අපගේ ඇහිබැමි, අක්ෂි මාංශ පේශි සහ අක්ෂි සිසුන්ගේ චලනය අපගේ සවිඥානික පාලනයට යටත් නොවීමයි.

මිනිසුන් බොරු කියන විට ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් කරන බොහෝ දේ ඇත - ඇසිපිය හෙළීම, ඇසිපිය හෙළීම වැනි බොහෝ දේ ඇත. සාමාන්‍ය, හෝ අක්ෂි සම්බන්ධතා වළක්වා ගැනීම.

කෙසේ වෙතත්, එම පුද්ගලයාට ලබා දෙන නිශ්චිත දේවල් කිහිපයක් තිබේ - විස්තාරණය වූ ශිෂ්‍යයන් සහ දිලිසෙන ඇහි පිහාටු වැනි.

බොරු කීමේ වඩාත් විශ්වාසදායක ලකුණක් වන්නේ ඇසිපිය හෙළීමයි. අනුපාතය හෝ අඩුව.

ඔවුන් කැමති නැති තොරතුරු උත්සාහ කිරීමට සහ අවහිර කිරීමට යමෙකු ඇස් අවහිර කිරීම භාවිතා කරන බව ඔබ දකින විට බොරු කීමේ තවත් ලකුණක් දැකිය හැක.

බොහෝ කතන්දර තිබේ. මිනිසුන් තම ඇස්වලින් බොරු කියන විට ශරීර භාෂාවෙන් සොයාගත හැකි සංඥා. අපි පහතින් ගැඹුරින් විමසා බලමු.

නමුත් අපි එය කිරීමට පෙර ශරීර භාෂාවේ මූලික කරුණු සහ කවුරුන් හෝ තම ඇස් භාවිතා කරමින් බොරු කියන්නේ නම් සත්‍ය කියවීමක් ලබා ගැනීම සඳහා වාචික නොවන වචන නිවැරදිව කියවන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගත යුතුය. .

බලන්න: ශරීර භාෂාවෙන් බේස්ලයින් කරන්නේ කෙසේදපටුන
  • පුද්ගලයෙකුගේ වාචික නොවන ඉඟි කියවීමට මූලික කරුණු අවබෝධ කර ගැනීම
    • බොරු ඇස්වල ශරීර භාෂාව කියවීම
  • ඔබගේ කියවීමට පෙර කෙනෙකුව පදනම් කර ගන්නේ කෙසේද
  • පොකුරු වශයෙන් කියවීම
    • සටහන
  • බොරුකාරයකුගේ ඇස් හමුවේ අප සෙවිය යුතු වෙනස්කම්
  • ශිෂ්‍යයින්
  • ඇස් ඇසිරීම
  • ඇස් අවහිර කිරීම
  • ඇස් මගහැරීම
  • ඇහි බැම
    • ඔබට කියන්න පුලුවන්ද කවුරුහරි බොරු කියනවද කියලාඔවුන්ගේ ඇහි බැම?
  • දිශාව
    • බොරුවක් කියන විට මිනිසුන්ගේ ඇස් යන්නේ කුමන දිශාවටද වාචික ඉඟි

      මිනිසුන් කියවීම, ඔවුන්ගේ වාචික නොවන ඉඟි තේරුම් ගැනීම, ඔවුන් සහ තත්වය වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට ඔබට උපකාරී වනු ඇත.

      ඔවුන්ගේ වාචික නොවන ඉඟි නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් ඔබට බොහෝ විට පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ හැඟීම් හඳුනාගත හැකිය.

      මෙම සංඥා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන් ඔබට විවෘත පොතක් මෙන් මිනිසුන් කියවීමට හැකියාව ලැබේ. බොරු ඇස්වල ශරීර භාෂාව එකතු කිරීම

      ශරීර භාෂාව කියවීමේදී අපි මුලින්ම තේරුම් ගත යුත්තේ පුද්ගලයා කුමන තත්වයක සිටීද යන්නයි.

      සන්දර්භය යනු ඔබ ඔවුන්ගේ ශරීර භාෂාව කියවීමට උත්සාහ කරන විට ඔවුන් කරන්නේ කුමක්ද, ඔවුන් කා සමඟද, සහ සාකච්ඡා කරන්නේ කුමක්ද?

      පරිසරයද වැදගත් වේ. ඔවුන් පොලිසියෙන් සම්මුඛ සාකච්ඡා කරනවාද? ඔවුන් පවුලේ සාමාජිකයන් සමඟ වාඩි වී යම් දෙයක් ගැන චෝදනා කරනවාද?

      සංදර්භය ගැන අප සිතිය යුතු හේතුව නම්, පුද්ගලයා තුළ ඇති ආතතිය ඔවුන් ඔවුන්ගේ වාචික නොවන සහ වාචික භාෂාවෙන් හැසිරෙන ආකාරය නියම කරනු ඇත.

      දැන් අපට තව ටිකක් වැටහෙනවා යමෙකුට අවධානය යොමු කිරීමට මූලික කිරීමට ඉගෙන ගත යුතු සන්දර්භය ගැන.ඒවා පිළිබඳ සත්‍ය කියවීමක් ලබා ගැනීම සඳහා ශරීර භාෂාවේ ඕනෑම මාරුවක්.

      ඔබගේ කියවීමට පෙර කෙනෙකුව පදනම් කරගන්නේ කෙසේද

      පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ මූලික පදනමක් ලබා ගැනීමට, අපට ප්‍රශ්න ඇසීමට හෝ අවම වශයෙන් යමෙකු ආතතියෙන් තොර ප්‍රශ්න අසනවා දැකීමට අවශ්‍ය වේ. ඔවුන් ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දෙන විට ඔවුන් ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේදැයි අපි බලා සිටිමු.

      අපට ඕනෑම කිනිතුල්ලන් හෝ භාවිතා කිරීමට අමුතු පෙනුමක් ඇති නමුත් පරිපූර්ණ ස්වාභාවික චලනයන් ලබා ගැනීමට අවශ්‍යයි.

      අපි යමෙකු විශ්ලේෂණය කිරීමට පටන් ගන්නා විට, අපගේ තොරතුරු වලින් අපට මෙම තොරතුරු හඳුනා ගත හැකිය. ඇස්වල මාරුවීම් මිනිසුන්ගේ වාචික නොවන කථා කියවීමට පටන් ගැනීමට හොඳ ස්ථානයකි. ඔබ රටා තුළ කෙටි, කැපී පෙනෙන මාරුවීම් ලබා ගැනීමට පටන් ගනීවි.

      අපි ශරීර භාෂාව කියවන විට, අපට එක් වෙනසක් පමණක් කියවිය නොහැක, යම් පුද්ගලයෙකුගේ සත්‍ය කියවීමක් ලබා ගැනීම සඳහා මිනිත්තු පහක් හෝ දහයක් අතර කාලයක් තුළ වෙනස්කම් පොකුරු වශයෙන් හෝ සටහන් වෙනස් කිරීම් වලින් කියවිය යුතුය.

      සරලව කිවහොත්, අපට එක් ඇසක් චලනයක් පමණක් සාධනීය ලෙස ගත නොහැක. ඔවුන්ගේ මුළු ශරීරයම නිරීක්ෂණය කිරීමට. ඔබ ශරීරයේ කුඩා කොටස් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, එය ඔබට සත්‍ය කියවීමක් ලබා දිය නොහැක.

      කෙසේ වෙතත්, යමෙකු රැවටිලිකාර ලෙස කටයුතු කරන්නේ දැයි අපට පැවසීමට අපට සොයා බැලිය හැකි ශරීර භාෂා ඉඟි කිහිපයක් තිබේ. ඇස් සහ ඇස් අවට ප්‍රදේශය හොඳ දර්ශක ලෙස පෙන්වා දී ඇත.

      අපගේ ඇස්වල වෙනස්කම් මොනවාද?lier

      • ශිෂ්‍යයන්
      • ඇස් ඇහිරීම
      • ඇස් අවහිර කිරීම
      • ඇස් අවහිර කිරීම
      • ඇහි බැම
      • ඇස් වැසීමේ වේගය
      • ඇස්වල දිශාව
      • සිහිල්වීම සහ ආතතිය
      පුහුණුවීම යනු ප්‍රබෝධමත් බවකි
    ප්‍රතිශ්‍යාවයි ing, නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම අප වඩාත් සැපපහසු වූ විට හෝ අප දකින හෝ මුණගැසෙන දෙයකට කැමති වූ විට වේ.

    අපට මෙය අපගේ වාසියට යොදා ගත හැක්කේ, සුහදතාවය ගොඩනඟා ගැනීමෙන් සහ ශිෂ්‍ය ප්‍රසාරණය නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් කෙනෙකුගෙන් තොරතුරු උකහා ගැනීමට උත්සාහ කරන විටය. මතක තබා ගැනීම වටී.

    අනෙක් අතට, ශිෂ්‍ය සංකෝචනය යනු ශිෂ්‍යයන් pinprick එකක් මෙන් හැකිලීමයි. අපි සාමාන්‍යයෙන් මෙය දකින්නේ අප අකමැති දෙයක් දකින විට හෝ අපට නිෂේධාත්මක හැඟීම් දැනෙන විටය.

    ශිෂ්‍ය ප්‍රසාරණය හෝ සංකෝචනය යනු අපට පාලනය කළ නොහැකි ශරීර භාෂා හැසිරීම් කිහිපයෙන් එකකි, එමඟින් ඒවා වඩාත් විශ්වාසදායක වේ. සමහර විට පුද්ගලයෙකු ව්‍යාකූල වී ඇත්නම් හෝ ඔවුන් අකමැති දෙයක් ඇසුනහොත් ඇසිපිය හෙළීමටද ඉඩ ඇත.

    යමෙකු තම හිස පහත් කරගෙන සිටිනු අප දුටුවහොත්, මෙය ඔවුන් යමක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන හෝ යමක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන බවට ලකුණක් විය හැකිය. අපි ඇස් අන්දනවා දකින විට සන්දර්භය ප්‍රධාන වේ.

    ඇස් අවහිර වීම

    ඇස් අවහිර වීම යනු ඔබ විශ්ලේෂනය කරන පුද්ගලයා ආතතියට පත් වී ඇති නිසා හෝ යම් දෙයක් කෙරෙහි වැඩි කනස්සල්ලක් දැනෙන්නට පටන් ගන්නා නිසා ඇසිපිය වැසී ඇති බව ඔබ දකින විටයි.

    ඔබ සාමාන්‍යයෙන් ඇස් -යමෙකු ප්‍රශ්නයක් හෝ ඔවුන් අකමැති දෙයක් අවහිර කිරීමට උත්සාහ කරන විට අවහිර කිරීම.

    ඇස් මගහැරීම

    අපි අපහසුතාවයට පත්වන විට හෝ ආතතියට පත්වන විට අපි ඇස් ස්පර්ශ කිරීමෙන් වැළකී සිටිමු. යමෙකු ඕනෑවට වඩා විවේචනාත්මක, අපහසු හෝ ආක්‍රමණශීලී වන්නේ නම් මෙම අභිනය ලැජ්ජාව පිළිබඳ ඇඟවීමක් විය හැකිය. ඒවා බොහෝ විට යටත් වීමේ සලකුණක් ද විය හැකිය.

    ඇහි බැම

    යමෙක් තම ඇහි බැම සමඟ බොරු කියන්නේ දැයි ඔබට කිව හැකිද?

    ඇහි බැම වඩාත් වැදගත් ලක්ෂණයයි. යමෙක් බොරු කියන්නේ කවදාදැයි කිව හැකි මිනිස් මුහුණේ.

    වම් ඇහි බැම ඉහළ යයි, එයින් අදහස් වන්නේ ඔවුන් තම බොරුව වසන් කිරීමට උත්සාහ කරන බවයි. දකුණු ඇහි බැම ආරුක්කුව අඩු වේ, එයින් අදහස් වන්නේ ඔවුන් පවසන දෙයෙහි අවිනිශ්චිත බවක් ඇති බවයි. කෝපයේ හෝ කාංසාවේ සලකුණක් විය හැකි වම් ඇස දිලිසෙනවා. මුඛය විවෘත වන අතර ඔවුන්ගේ හකු මදක් පහත වැටේ, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ පැවසූ දෙයින් ඔවුන් අපහසුතාවයට හෝ පුදුමයට පත්වන බවයි.

    දිශාව

    බොරු කියන විට මිනිසුන්ගේ ඇස් යන්නේ කුමන දිශාවටද.

    ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දෙන විට අහක හෝ පැත්තක් බලා සිටින පුද්ගලයෙකු රැවටිලිකාර ක්‍රියාවක් බවට දශක ගණනාවක් පුරා මිත්‍යාවක් පවතී.

    කෙසේ වෙතත්, ප්‍රශ්න අසන විට ඔබට මෙය භාවිතා කළ හැක. ඔවුන්ගේ ඇස් යන්නේ කුමන දිශාවටද යන්න ආතතියට පත් නොවන ප්‍රශ්නවලට ඔවුන් පිළිතුරු දෙන ආකාරය බලන්න? ඔබ දිශාවේ වෙනසක් දුටුවහොත්, මෙය ගවේෂණය කිරීමට හොඳ දත්ත ලක්ෂ්‍යයකි.

    සමහර ප්‍රවීණයන් විශ්වාස කරන්නේ කෙලින් බැලීම හැඟීම්වලට ප්‍රවේශ වීම බවයි, නමුත් මෙය සැමවිටම නොවේcase.

    බලන්න: සියලු දෙනාටම එකවර හිරිහැර කරන්නේ කෙසේද?

    බොහෝ විට ඇසිපිය හෙළීම බොරු කීමේ සලකුණකි

    ඇස් ඇසිම මිනිසුන්ගේ වඩාත් සුලභ හා ස්වභාවික ප්‍රත්‍යාවර්තයයි. අසත්‍ය ප්‍රකාශ කිරීමේදී ඔවුන් ඇසිපිය හෙළන්නේ අඩුවෙන් නිසා යමෙකු බොරු කියන බවට ඇඟවීමක් විය හැකිය. මෙය සිදු වන්නේ බොරුකාරයින්ට ඔබ ඒවා විශ්වාස කරන්නේ දැයි බැලීමට අවශ්‍ය බැවිනි. ”

    පුද්ගලයෙකුගේ ඇසිපිය අඩුවීම ඔබ දකින විට අවධානය යොමු කරන්න. මෙයද තවත් විශිෂ්ට දත්ත ලක්ෂ්‍යයකි.

    යමෙක් තම ඇස්වලින් බොරු කියන්නේ දැයි ඔබ දන්නේ කෙසේද

    ඇස් යනු ආත්මයේ කවුළුව යැයි කියනු ලැබේ. කෙටි මොහොතකින් ඇස ගැටීමෙන්, ඔබට කෙනෙකුගේ චිත්තවේගීය තත්ත්වය, ඔහුගේ අවංකකම සහ සමහර පෞද්ගලික ගති ලක්ෂණ පවා තීරණය කළ හැකිය.

    නමුත් යමෙකු බොරු කියන්නේ දැයි අපි දැන ගන්නේ කෙසේද?

    එක් මාර්ගයක් ක්ෂුද්‍ර ප්‍රකාශන සොයමින් - ඒවා පාලනය කිරීමට පෙර අපගේ මුහුණු මත දිස්වන ක්ෂණික ප්‍රකාශන.

    ක්ෂුද්‍ර ප්‍රකාශන තත්පරයකින් කොටසක් පමණක් පැවතිය හැකි අතර බොහෝ විට සවිඥානිකව හඳුනාගත නොහැකි තීව්‍රතාවයකින් සිදුවේ.

    මෙය ඔවුන්ට අධ්‍යයනය කිරීම සහ පර්යේෂණ කිරීම දුෂ්කර කරයි, නමුත් එයින් අදහස් වන්නේ යමෙකු ඔබ දැකීමට අකමැති හැඟීම් හෝ සිතුවිලි සැඟවීමට උත්සාහ කරන විට පෙනී සිටීමට තරම් ඔවුන් ස්වයංසිද්ධ වන බවයි.

    Paul Ekman ගේ පොත, මුහුණේ ආවරණ ඉවත් කිරීම, ක්ෂුද්‍ර ප්‍රකාශන ගැඹුරින් ආවරණය කරන අතර ක්ෂුද්‍ර ප්‍රකාශනය යන යෙදුම නිර්මාණය කළ පුද්ගලයා ඔහුය.

    සාරාංශය

    අපි බොරු කියන ඇස්වල ශරීර භාෂාව දෙස බලන විට, අපි සන්දර්භය සහ පරිසරය සැලකිල්ලට ගත යුතුයි. අපඇස් පමණක් කියවිය නොහැක - යමෙකු තම ඇස්වලින් බොරු කියන්නේද යන්න පිළිබඳව තීරණයක් ගැනීමට පෙර අපට සම්පූර්ණ සන්දර්භය කියවිය යුතු අතර හැසිරීම් වෙනස් විය යුතුය.

    යමෙකු බොරු කියන විට එය පැවසීම සැමවිටම පහසු නැත, නමුත් ඔබට සොයා බැලිය හැකි කරුණු කිහිපයක් තිබේ, ඔවුන් සත්‍යය කියන්නේද නැද්ද යන්න තීරණය කිරීමට ඔබට උපකාර කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, යමෙකුගේ ඇසේ ස්පර්ශය කැඩී ඇත්නම් සහ ඔවුන් වෙනත් තැනක බලන්නේ නම්, මෙය ඔවුන් පවසන දෙයට සම්පූර්ණයෙන්ම අවංක නොවන බවට ලකුණක් විය හැකිය.

    මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් බොරු කීමට විවිධ හේතු තිබේ. මෙම හේතුවලින් සමහරක් ඇතුළත් විය හැකිය: • අනුකම්පාව ලබා ගැනීමට • විශ්වාසය ලබා ගැනීමට • අනුමැතිය ලබා ගැනීමට • සෘණාත්මක ප්‍රතිවිපාක වළක්වා ගැනීමට

    යමෙකු තම ඇස්වලින් බොරු කියන්නේ දැයි සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන විට සොයා බැලිය යුතු වැදගත්ම දෙය නම් ඔවුන් අඩුවෙන් ඇසිපිය හෙළීම සහ වෙනදාට වඩා ඇස් චලනය කිරීමයි.

    ශරීර භාෂාව පිළිබඳ වැඩිදුර දැන ගැනීමට අපගේ අනෙකුත් බ්ලොග් බලන්න.




Elmer Harper
Elmer Harper
ජෙරමි කෲස්, ඔහුගේ පෑන නාමය වන එල්මර් හාපර් ලෙසද හැඳින්වේ, ඔහු දැඩි ලේඛකයෙකු සහ ශරීර භාෂාවට ඇලුම් කරන්නෙකි. මනෝවිද්‍යාවේ පසුබිමක් ඇති ජෙරමි සැමවිටම මිනිස් අන්තර්ක්‍රියා පාලනය කරන කතා නොකළ භාෂාව සහ සියුම් ඉඟි වලට වශී වී ඇත. වාචික නොවන සන්නිවේදනය ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ විවිධ ප්‍රජාවක හැදී වැඩුණු ජෙරමිගේ ශරීර භාෂාව පිළිබඳ කුතුහලය කුඩා කල සිටම ආරම්භ විය.මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ උපාධිය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ජෙරමි විවිධ සමාජ සහ වෘත්තීය සන්දර්භයන් තුළ ශරීර භාෂාවේ ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ගමනක් ආරම්භ කළේය. අභිනයන්, මුහුණේ ඉරියව් සහ ඉරියව් විකේතනය කිරීමේ කලාව ප්‍රගුණ කිරීම සඳහා ඔහු වැඩමුළු, සම්මන්ත්‍රණ සහ විශේෂිත පුහුණු වැඩසටහන් රාශියකට සහභාගී විය.ඔහුගේ බ්ලොගය හරහා, ජෙරමි ඔවුන්ගේ සන්නිවේදන කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීමට සහ වාචික නොවන ඉඟි පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් සමඟ ඔහුගේ දැනුම සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය බෙදා ගැනීමට අරමුණු කරයි. ඔහු සබඳතා, ව්‍යාපාර සහ එදිනෙදා අන්තර්ක්‍රියා වල ශරීර භාෂාව ඇතුළුව පුළුල් පරාසයක මාතෘකා ආවරණය කරයි.ජෙරමිගේ ලේඛන විලාසය සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ තොරතුරු සහිත ය, මන්ද ඔහු ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සැබෑ ජීවිතයේ උදාහරණ සහ ප්‍රායෝගික ඉඟි සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි. සංකීර්ණ සංකල්ප පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි පද බවට බිඳ දැමීමට ඔහුට ඇති හැකියාව, පුද්ගලික සහ වෘත්තීය සැකසුම් තුළ වඩාත් ඵලදායී සන්නිවේදකයන් වීමට පාඨකයන්ට බලය ලබා දෙයි.ඔහු ලිවීම හෝ පර්යේෂණ නොකරන විට, ජෙරමි විවිධ රටවලට සංචාරය කිරීමට ප්‍රිය කරයිවිවිධ සංස්කෘතීන් අත්විඳින අතර විවිධ සමාජවල ශරීර භාෂාව ප්‍රකාශ වන ආකාරය නිරීක්ෂණය කරන්න. විවිධ වාචික නොවන ඉඟි තේරුම් ගැනීම සහ වැලඳ ගැනීම සංවේදනය වර්ධනය කිරීමට, සම්බන්ධතා ශක්තිමත් කිරීමට සහ සංස්කෘතික හිඩැස් පියවා ගැනීමට හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.අන්‍යයන්ට වඩාත් ඵලදායී ලෙස සන්නිවේදනය කිරීමට උපකාර කිරීමට ඔහුගේ කැපවීම සහ ශරීර භාෂාව පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සමඟින්, ජෙරමි කෲස්, හෙවත් එල්මර් හාපර්, මානව අන්තර්ක්‍රියාවල නොකියූ භාෂාව ප්‍රගුණ කිරීම සඳහා වන ගමනේදී ලොව පුරා පාඨකයන්ට බලපෑම් කිරීමට සහ ප්‍රබෝධමත් කිරීමට අඛණ්ඩව කටයුතු කරයි.