চকুৰ শৰীৰৰ ভাষা (চকুৰ গতি পঢ়িবলৈ শিকক)

চকুৰ শৰীৰৰ ভাষা (চকুৰ গতি পঢ়িবলৈ শিকক)
Elmer Harper

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

শৰীৰ ভাষা হৈছে অকথ্য যোগাযোগৰ এক প্ৰকাৰ য'ত ইংগিত, ভংগীমা আৰু মুখৰ অভিব্যক্তি আদি অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। ইয়াৰ সহায়ত মানুহে যিবোৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে সেইবোৰৰ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি।

চকু শৰীৰৰ ভাষাত শৰীৰৰ অন্যতম উপযোগী অংগ। চকুৰ সংস্পৰ্শ ব্যক্তিভেদে বেলেগ বেলেগ আৰু বিভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ পায়। উদাহৰণস্বৰূপে, কিছুমান মানুহে চকুৰ সংস্পৰ্শ অপছন্দ কৰে আনহাতে কিছুমানে ইয়াক অত্যধিক অনুপ্ৰৱেশকাৰী বা অস্বস্তিকৰ বুলি ভাবে। আমি আনক যি ধৰণে চোৱাৰ ধৰণে তেওঁলোকৰ বিষয়ে আমাৰ চিন্তা আৰু অনুভৱৰ বিষয়ে বহু কথাই কয়।

Reading Body Language Of The Eyes.

আপুনি যি ভাবিছে তাক মানুহে কেনেকৈ চাব পাৰে? তেওঁলোকে আপোনাৰ শৰীৰৰ ভাষা পঢ়িব পাৰে। মুখৰ অভিব্যক্তি, ইংগিত, মাতৰ সুৰ, আৰু চকুৰ সংস্পৰ্শ আদি সকলোবোৰেই মানুহক আন এজন ব্যক্তিয়ে কি অনুভৱ কৰিছে বা কি ভাবিছে সেয়া বুজিবলৈ সহায় কৰা সূত্ৰ।

চকু হৈছে অকথ্য যোগাযোগৰ লগত জড়িত শৰীৰৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। বিশেষজ্ঞসকলে কয় যে মানুহে কথা কোৱাৰ আগতে আনৰ লগত যোগাযোগ কৰিবলৈ প্ৰায়ে চকু ব্যৱহাৰ কৰে। ফলত চকুৰ সংস্পৰ্শ পঢ়াটো আপোনাৰ বিষয়ে বা আপোনাৰ কথাৰ বিষয়ে কোনোবাই কেনে অনুভৱ কৰে সেই কথা বুজিবলৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ।

মানৱ যোগাযোগত চকুৰ সংস্পৰ্শ পঢ়াটো অতি প্ৰয়োজনীয়। যদি কোনোবাই কথা কওঁতে আপোনাৰ ফালে চোৱা নাই, তেন্তে আপুনি কোৱা কথাখিনিত তেওঁ আগ্ৰহী নহ’বও পাৰে। শৰীৰৰ ভাষা পঢ়াৰ সময়তো এই কথা সঁচা, যিয়ে আপোনাক বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে যে আপোনাৰ কথাৰ প্ৰতি আনৰ কেনে অনুভৱ হৈছে।

প্ৰথম বস্তুটো আমাক লাগেযিয়ে বক্তা বা বিষয়বস্তুৱে তেওঁলোকে কোৱা কথাখিনিৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰি থকাৰ ইংগিত দিয়ে।

এইটো বাক্য গঠন কৰাত অসুবিধা, শব্দবোৰ মনত পেলোৱাত অসুবিধা, বা আনজনক বুজিবলৈ অসুবিধাৰ ফলত হ'ব পাৰে।

ব্যক্তিজনে ভ্ৰু কোঁচাই যোৱাৰ লগে লগে ভ্ৰু কোঁচাবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে আৰু তেওঁলোকে এটা সুসংহত বাক্য গঠন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে। নতুবা হতাশা বা অসন্মতিৰ বাবে ব্যক্তিজনৰ চকু টিপটিপিয়া হ’ব পাৰে।

কোনোবাই আপোনাৰ ফালে চকু টিপিয়াই দিলে ইয়াৰ অৰ্থ কি?

যেতিয়া আমি চকু টিপিয়াই চাওঁ তেতিয়া আমি ভাল কিবা এটা চাবলৈ চেষ্টা কৰোঁ। ই এটা মৌলিক প্ৰবৃত্তি আৰু সাধাৰণতে আমি যেতিয়া সঠিক চশমা বা কন্টাক্ট পিন্ধি নাথাকে তেতিয়াই হয়।

কিন্তু কেতিয়াবা মানুহে আন কাৰণত চকু টিপিয়াই দিয়ে। চকু টিপিয়াই থকাটো বিভ্ৰান্তি, দুখ বা খঙৰ লক্ষণো হ’ব পাৰে।

কোনোবাই চকু টিপিয়াই থকা দেখিলে প্ৰসংগটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। চকু টিপিয়াই কোৱাৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি সেই বিষয়ে সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে আপুনি তেওঁলোকে কোৱা কথাখিনি লক্ষ্য কৰিব লাগিব।

যেতিয়া ল’ৰাই আপোনাক বহল চকুৰে চায় তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ কি?

এজন ব্যক্তিৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা এইটো প্ৰেম আৰু ৰোমাঞ্চৰ চিন হ’ব পাৰে। কিন্তু আনজনৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা বিভ্ৰান্তিৰ পৰা আচৰিত হোৱাৰ পৰা আতংকলৈকে যিকোনো হ’ব পাৰে।

আকৌ, ল’ৰাজনৰ লগত প্ৰকৃততে কি চলি আছে তাৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ প্ৰসংগ গুৰুত্বপূৰ্ণ।

শৰীৰ ভাষাৰ ভাষাত প্ৰসংগ কি

প্ৰসংগ হ’ল কাৰোবাক চাই পৰিৱেশত দেখা সকলো বস্তু। যেনে, কেতিয়া'আমি যোৱাৰ আগতে আমি যিকোনো ব্যক্তিক বিশ্লেষণ কৰিব লাগিব, আমি যেতিয়া কাৰোবাক বিশ্লেষণ কৰিব লাগিব, আমি ভাবিব লাগিব যে কোঠাটোত কোন, কথোপকথন কি, তেওঁলোকে তাত কি কৰিছে, আৰু তেওঁলোকে সাধাৰণতে দেখাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিব লাগিব। অনুভৱ। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি তেওঁলোকে চৌপাশৰ পৰিৱেশৰ পৰা মানসিক চাপত পৰিছে, তেন্তে তেওঁলোকৰ আৱেগ বা চিন্তা প্ৰকাশ কৰাৰ কিছুমান বিশেষ উপায় থাকিব।

তেওঁলোকে কাৰ লগত কথা পাতিছে?

আপুনি কাৰোবাৰ লগত কথা পতাৰ আগতে তেওঁ কোন আৰু তেওঁলোকে আপোনাৰ ওচৰত আৰাম অনুভৱ কৰিবনে নাই সেইটো জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। উদাহৰণস্বৰূপে, বিভিন্ন মানুহে অচিনাকি বনাম পুৰণি বন্ধুৰ সৈতে বেলেগ স্তৰৰ আৰাম পাব।

তেওঁলোকে অচিনাকি মানুহতকৈ বন্ধুৰ সৈতে কথা পাতিবলৈ অধিক আৰাম অনুভৱ কৰিব পাৰে কাৰণ তেওঁলোকে তেওঁলোকক ভালদৰে চিনি পায়।

যদি তেওঁলোক এজন আৰক্ষী বিষয়া হয়, তেন্তে তেওঁলোকে ভালদৰে চিনি পোৱা তেওঁলোকৰ কৰ্মৰত সহকৰ্মীজনৰ সৈতে কথা পাতিলে তেওঁলোকে কেনে আচৰণ কৰিব তাৰ তুলনাত বেলেগ ধৰণে কাম কৰিব।

আপুনি চাবলৈ আৰম্ভ কৰিব লাগে যে প্ৰসংগই আমাক কেনেকৈ ব্যক্তিজনে কি অৱস্থাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে সেই কথা বুজিবলৈ সহায় কৰে তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ ভাষাৰ এটা ভাল পঢ়া।

পৰৱৰ্তী কামটো হ'ল আমি পঢ়া ব্যক্তিজনক ভিত্তি ৰেখা কৰা। কিছুমানে যুক্তি আগবঢ়ায় যে এইটোৱেই প্ৰথম হ’ব লাগে, অৱশ্যে ই অপ্রাসংগিক৷ আমি মাত্ৰ কৰিব লাগিব।

What Is Aভিত্তি ৰেখা?

সৰল ভাষাত ক’বলৈ গ’লে, ভিত্তি ৰেখা হ’ল এজন ব্যক্তিয়ে কোনো ধৰণৰ মানসিক চাপৰ সন্মুখীন নহ’লে কেনে আচৰণ কৰে।

আচল ৰেখা পোৱাৰ কোনো ডাঙৰ গোপন কথা নাই।

আমি মাত্ৰ তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ নিয়মীয়া দৈনন্দিন পৰিৱেশত পৰ্যবেক্ষণ কৰিব লাগিব আৰু, যদি আমি সেইটো কৰিব নোৱাৰো, তেন্তে আমি এনেকুৱা সহজ প্ৰশ্ন সুধিব লাগিব যিয়ে তেওঁলোকক শিথিল হ’বলৈ আৰু অধিক আত্মবিশ্বাসী অনুভৱ কৰাত সহায় কৰিব তেতিয়া আমি অনুভৱ কৰোঁ

যিকোনো ব্যক্তিৰ ওপৰত ভাল পঢ়া পোৱাৰ আটাইতকৈ উত্তম উপায় হ'ল অকথ্য মূৰৰ গতিবিধি থুপকৈ পঢ়া।

থুপত কিয় পঢ়া?

থুপত পঢ়াটোৱেই হৈছে বিশ্লেষণ কৰাৰ সৰ্বোত্তম উপায় আৰু ই ব্যৱহাৰকাৰীসকলক তেওঁলোকে কোৱাৰ অবিহনে সেই ব্যক্তিজনে প্ৰকৃততে কি কৈছে সেই বিষয়ে ভালদৰে বুজিব নোৱাৰো।

আমি কেৱল মূৰটো নহয় বুলি ক'ব নোৱাৰো ক্লাষ্টাৰত পৰিৱৰ্তন দেখা নোপোৱাকৈ কথোপকথনৰ বৈপৰীত্য।

এটা উদাহৰণ হ'ল: যেতিয়া আমি কাৰোবাৰ লগত কথা পাতি আছো আৰু আমি এটা সাধাৰণ প্ৰশ্ন সুধিছো তেতিয়া তেওঁলোকে কয়, হয় আৰু একে সময়তে মূৰ জোকাৰি দিয়ে।

শৰীৰ ভাষাৰ বিষয়টোৰ ওপৰত কম জ্ঞান থকা বেছিভাগ মানুহেই ক'ব যে এইটো এটা প্ৰতাৰণামূলক চিন। যেতিয়া আচলতে, ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোকে আমাৰ লগত মতানৈক্য আছে, কিন্তু ই আমাক এটা ডাটা পইণ্ট দিয়ে।

কিন্তু, যদি আমি মূৰ জোকাৰি যোৱা আৰু “হয়”ৰ মৌখিক উত্তৰ দেখিবলৈ পাওঁ, তেন্তে চকী এখনৰ পৰিৱৰ্তন আৰু চোকা হুমুনিয়াহ এটা, তেন্তে ইয়াক ক্লাষ্টাৰ পৰিৱৰ্তন হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হ’ব।

আমি এই ডাটা পইণ্টৰ পৰা জানিম যে...কিবা এটা হৈছে আৰু আমি গভীৰভাৱে খন্দাব লাগিব বা কেৱল কথা-বতৰাটো একেবাৰে এৰাই চলিব লাগিব।

সেইবাবেই থুপত পঢ়াটো ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ। সকলো শৰীৰৰ ভাষা বিশেষজ্ঞই ব্যৱহাৰ কৰা এটা সহজ নিয়ম আছে, আৰু সেয়া হ’ল কোনো নিৰপেক্ষতা নাই।

চূড়ান্ত চিন্তা

চকু হৈছে আত্মাৰ খিৰিকী আৰু শৰীৰৰ ভাষাত সেয়া সঁচা। চকুৰ শৰীৰৰ ভাষাই আমাক ইমানখিনি ক’ব পাৰে যে এজন মানুহৰ লগত আচলতে কি চলি আছে। আমি ক’বলগীয়া কথাবোৰৰ প্ৰতি তেওঁলোকে আগ্ৰহী নেকি, আমাৰ প্ৰেমত পৰিছে নেকি, টোপনি আহিছে নে অসুস্থ হৈছে নেকি, আৰু ইয়াৰ মাজৰ সকলোবোৰ কথা আমি ক’ব পাৰো।

আমি কোৱা কথাখিনিৰ প্ৰতি কোনোবাই আগ্ৰহী নেকি আমি তেওঁলোকৰ চকুলৈ চাই ক’ব পাৰো। চকুৰ শৰীৰৰ ভাষাই ব্যক্তিজন আৰু তেওঁলোকৰ মেজাজৰ বিষয়ে বহু কথা উন্মোচন কৰে।

চকুৰ সংস্পৰ্শ তিনি প্ৰকাৰৰ: স্থায়ী, প্ৰত্যক্ষ আৰু পৰিহাৰ কৰা। স্থায়ী চকুৰ সংস্পৰ্শই আনজন আত্মবিশ্বাসী আৰু আগ্ৰহী হোৱাৰ ইংগিত দিয়ে।

কাৰোবাক ভাবুকি বা প্ৰতিদ্বন্দ্বী হিচাপে চিনাক্ত কৰিবলৈ প্ৰত্যক্ষ চকুৰ সংস্পৰ্শ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আনহাতে এভাৰ্ট চকুৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকে সেই পৰিস্থিতিৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নিবিচাৰে।

চকু পঢ়াটো বিশ্লেষণ কৰিবলৈ আটাইতকৈ সহজ শৰীৰ-ভাষাৰ ইংগিতৰ ভিতৰত এটা কাৰণ সাধাৰণতে ছানগ্লাছেৰে ঢাকি নোযোৱালৈকে প্ৰদৰ্শিত হয়। আমি আশা কৰোঁ যে আপুনি চকুৰ শৰীৰৰ ভাষাৰ বিষয়ে জানিবলৈ ভাল পাইছে যদিহে আপুনি আমাৰ আনটো পোষ্টৰ শৰীৰৰ ভাষাটো মজিয়ালৈ তললৈ চাই চাইছে।

চকু পঢ়াটো বুজিবলৈ চকুৰ সংস্পৰ্শ।

চকুৰ সংস্পৰ্শ।

চকুৰ সংস্পৰ্শ কি? চকুৰ সংস্পৰ্শ হ'ল যেতিয়া মানুহে চকুত একে সময়তে ইজনে সিজনক চায়।

বেছিভাগ মানুহেই সুধিব যে যেতিয়া তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে কিবা এটা বন্ধ বা কোনোবাই অদ্ভুত ধৰণে চকুৰ সংস্পৰ্শৰ অৰ্থ কি। কোনোবাই আমাক কেনেকৈ চায় বা চকুৰ সংস্পৰ্শ কৰে সেইটো লক্ষ্য কৰাটো আমাৰ মাজত এটা বিল্ড৷

কোনোবাই আপোনাৰ ফালে গড় সময় দুছেকেণ্ড আৰু তাৰ পিছত আঁতৰি চাব লাগে। যদি আপুনি লক্ষ্য কৰে যে কোনোবাই আপোনাৰ ফালে দীৰ্ঘদিন ধৰি চাই থাকে তেন্তে কিবা এটা কথা ওলায়।

মনত ৰখা এটা টোকা হ’ল চকুৰ সংস্পৰ্শত সংস্কৃতিয়ে ডাঙৰ ভূমিকা পালন কৰে।

চকুৰ সংস্পৰ্শ এৰাই চলা।

যেতিয়া কোনোবাই চকুৰ সংস্পৰ্শ এৰাই চলি থাকে তেতিয়া তেওঁলোকে সাধাৰণতে এটা সংকেত প্ৰেৰণ কৰে যে তেওঁলোকে আপোনাক ভাল নাপায় বা সেই মুহূৰ্তত আপোনাৰ সৈতে কথা পাতিব নিবিচাৰে। আমি যেতিয়া অনুভৱ কৰো যে সেই ব্যক্তিজনে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ লাজ পায় তেতিয়াও আমি চকুৰ সংস্পৰ্শ এৰাই চলোঁ।

যদি কোনো ব্যক্তিয়ে বিভিন্ন সামাজিক পৰিৱেশত কেইবাবাৰো চকুৰ সংস্পৰ্শ এৰাই চলে আমি এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ব পাৰো যে তেওঁলোকে আমাক অপছন্দনীয়, ঘৃণনীয়, বা আমি যাৰ লগত আছো সেইটো ভাল নাপায়। কোনো ব্যক্তিৰ এই আচৰণ দেখিলে মনোযোগ দিব।

উচ্চ-মৰ্যাদাৰ চকুৰ দৃষ্টি।

সমাজত এজন ব্যক্তি যিমানেই উচ্চ হ’ব সিমানেই কথা কওঁ আৰু শুনিলে চকুৰ সংস্পৰ্শ ব্যৱহাৰ কৰিব। আপুনি এই কথা দেখিছে যেতিয়া কোনো বছে কোনো কোঠাত সোমাই যায় বা কোনো চেলিব্ৰিটিয়ে কোনো গ্ৰুপৰ সৈতে কথা পাতে। কথা কওঁতে চকুৰ সংস্পৰ্শ কম ব্যৱহাৰ কৰা লোকসকলক কম প্ৰভাৱশালী বা কম বুলি ধৰা হয়powerful.

যেতিয়া কোনোবাই আমাক উচ্চ মৰ্যাদাৰ পৰা চায় তেতিয়া ই আমাক গুৰুত্বপূৰ্ণ বা ভাল অনুভৱ কৰায়, মাত্ৰ পৰৱৰ্তী সময়ত আমি বছ বা উচ্চ মৰ্যাদাৰ ব্যক্তিৰ সৈতে কথা পাতিলে আমাৰ মনৰ পিছফালে ৰাখিব পৰা কিবা এটা।

আমি এইটো আমাৰ সুবিধাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰো যেতিয়া আমি কাৰোবাৰ লগত কথা পাতো বা তেওঁলোকৰ সৈতে ভাল চকুৰ সংস্পৰ্শ ৰাখক।

চকুৰ সংস্পৰ্শ ব্যৱহাৰ কৰি কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰা।

আপুনি আপোনাৰ চকুৰে কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰিব পাৰে , কেৱল কোঠাটো স্কেন কৰক বা ব্যক্তিজনক চাওক আৰু আপুনি কথা কোৱালৈকে তেওঁলোকে আপোনাৰ ফালে স্বাভাৱিকতে চাব। তেওঁলোকৰ মুখখন চাই/চকুৱে তেওঁলোকৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰি এটা সহজ প্ৰশ্ন সুধিবলৈ সঁচাকৈয়ে সহজ।

চকুৰ দৃষ্টি।

শৰীৰৰ ভাষাত চকু চোৱাৰ অৰ্থ কি?

চকুৰ কেইবাটাও ভিন্ন অৰ্থ আছে। আমি চকুৰ চাৱনি দেখিবলৈ পাওঁ যেতিয়া এহাল দম্পতীয়ে ইজনে সিজনৰ লগত ৰোমান্টিকভাৱে নিয়োজিত হয়। ই আকৰ্ষণ বা আক্ৰমণাত্মকতাৰ চিন হ’ব পাৰে। আপুনি দম্পতীৰ এই পৰিৱৰ্তন দেখিব পাৰে, কাৰণ সম্পৰ্ক এটা বন্ধুত্বপূৰ্ণৰ পৰা ৰোমান্টিকলৈ সলনি হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে।

See_also: হেতালি খেলা ভগ্নীৰ চিন।

চকুৰ সংস্পৰ্শলৈ অহা দৃষ্টি ৰোমান্টিক আকৰ্ষণৰ এক মাধ্যম। বেছিভাগ মানুহেই চকু কোমল কৰি তুলিব আৰু তেওঁলোকৰ মুখখন শিথিল হ’ব যেতিয়া তেওঁলোকে লক্ষ্য কৰিব বিচৰা ব্যক্তিজনৰ সৈতে চকুৰ সংস্পৰ্শৰ শ্ব’ ল’ব।

আমি চকুৰ সংস্পৰ্শ আৰু চাই থকাৰ মাজৰ পাৰ্থক্যটোও লক্ষ্য কৰিব লাগিব। চকুৰ সংস্পৰ্শক সাধাৰণতে আনজনৰ প্ৰতি সন্মান আৰু আগ্ৰহৰ চিন হিচাপে দেখা যায়, আনহাতে একেথৰে চাই থকাটো সাধাৰণতে আক্ৰমণাত্মক, ব্যক্তিহীন আৰু অদ্ভুত বুলি ধৰা হয়। ইয়াৰ ফলত কআনজন ব্যক্তিক স্পষ্ট সংকেত দিয়ে যে কিবা এটা উঠিছে আৰু তেওঁলোকে অদ্ভুত আচৰণ কৰিছে।

ইয়াত মূল পাৰ্থক্যটো হ’ল যেতিয়া আমি চাই থাকোঁ, তেতিয়া আমি কি চলি আছে সেই বিষয়ে অধিক সচেতন হওঁ আৰু কিবা এটা হ’বলৈ সাজু হৈ আছো।

যেতিয়া আমি চাই থাকোঁ, আমি কিবা এটা বা কাৰোবাক আকৰ্ষণীয় বিচাৰি পাওঁ আৰু অধিক জানিব বিচাৰো।

ইয়াৰ পিছত হ’ল ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু শৰীৰৰ ভাষাৰ প্ৰসংগত ইয়াৰ অৰ্থ কি। ব্যক্তিগতভাৱে মই এই ক্ষেত্ৰখন আকৰ্ষণীয় বুলি বিবেচনা কৰোঁ, পঢ়িবলৈ আটাইতকৈ কঠিন কিন্তু অধ্যয়নৰ যোগ্য কাৰণ ই আমি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰা কেইটামান অকথ্য ইংগিতৰ ভিতৰত এটা।

ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক পঢ়া (বুজা)

ছাত্ৰৰ প্ৰসাৰণ আৰু সংকোচন বুজা।

প্ৰথমতে আমি ছাত্ৰৰ প্ৰসাৰণৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিম। যেতিয়া আমি কাৰোবাক বা আমাৰ ভাল লগা কিবা এটা দেখিম, তেতিয়া চকুৰ ছানিবোৰ প্ৰসাৰিত হ’ব।

“প্ৰসাৰণৰ সংজ্ঞা হ’ল কিবা এটা ডাঙৰ কৰা বা বহল কৰাৰ ক্ৰিয়া”।

আমি ডেটিং কৰাৰ সময়ত ইয়াক আমাৰ সুবিধাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰো আৰু বেছিভাগ ৰেষ্টুৰেণ্টেই লাইটবোৰ ম্লান কৰি তেনে কৰিব, যাৰ ফলত ছানিবোৰে যিমান পাৰি সিমান পোহৰ শোষণ কৰিব পাৰিব। ইয়াৰ ফলত ছানিবোৰ ডাঙৰ হ’ব, যাৰ ফলত শৰীৰৰ ভাষাৰ ইংগিতটো আনজন ব্যক্তিলৈ অৱচেতন স্তৰত প্ৰেৰণ হ’ব।

আনফালে ছানিৰ সংকোচনৰ অৰ্থ হ’ল ছানিৰ প্ৰসাৰণৰ বিপৰীত। যেতিয়া আমি আমাৰ ভাল নোপোৱা কিবা এটা বা কোনোবা এজনক দেখিবলৈ পাওঁ তেতিয়া আমাৰ ছানিবোৰ সংকুচিত হ’ব বা সৰু হৈ যাব।

ছানিবোৰ সংকুচিত কৰাৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকক সংকীৰ্ণ কৰা।

ইয়াৰ এটা উদাহৰণ হ’লযেতিয়া শিশুৱে নিজৰ ৰাতিৰ আহাৰ ভাল নাপায়। তেওঁলোকৰ চকুলৈ এবাৰ চকু ফুৰাওক আৰু চাওক যে ছানিবোৰ কেনেকৈ সংকুচিত হয়। তাৰ পিছত মৰুভূমি পৰিবেশন কৰাৰ লগে লগে চকলেট পুডিঙৰ এটা ধুনীয়া টুকুৰা পৰিবেশন কৰাৰ লগে লগে চকুৰ ছানিবোৰ কেনেকৈ প্ৰসাৰিত বা ডাঙৰ হয়, সেইটো চাওক।

ইয়াৰ পিছত আমি চকু মুদি চকুৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি আৰু কিছুমান ভিন্ন অৰ্থ আছে যিয়ে কিছুমানক বিভ্ৰান্ত কৰিব পাৰে।

চকু বন্ধ হোৱা সঁচা অৰ্থ।

যেতিয়া আমি কাৰোবাক কথা কওঁতে চকু মুদি থকা দেখিবলৈ পাওঁ ing, এইটো এটা সাধাৰণ বডি লেংগুৱেজৰ ইংগিত যাৰ অৰ্থ হ’ল ব্যক্তিজনে তেওঁলোকে কোৱা কথাখিনি ভাল নাপায় বা ভাল নাপায় বা আপুনি কোৱা কথাখিনিৰ বাবে চিন্তিত বা চিন্তিত।

ইয়াৰ এটা উদাহৰণ হ’ল এটা চেলৰুমৰ পৰিৱেশত যদি আপুনি এজন ক্লায়েণ্টক গাড়ী বিক্ৰী কৰি আছিল আৰু আপুনি চুক্তিখন বন্ধ কৰিবলৈ ওলাইছে আৰু ব্যক্তিগত বিত্তীয় কথা আহি পৰে, আৰু তেওঁলোকে দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে চকু বন্ধ কৰে, সাধাৰণতে কেইছেকেণ্ডমানৰ বাবে, তেন্তে তেওঁলোকৰ লগত কিবা এটা ইন্টাৰন থাকে ally.

যিখিনি সময়ত আপুনি চকুৰ ব্লকটো লক্ষ্য কৰে, সেই সময়ত আলোচনা চলি থকা শেষৰ বিষয়টোলৈ উভতি চিন্তা কৰক আৰু বিষয়টোক সম্বোধন কৰক।

এইটো আঙুলিয়াই দিয়াটো ভাল যে প্ৰকৃততে কি চলি আছে সেয়া বুজিবলৈ প্ৰসংগটোৱেই মূল চাবিকাঠি। যদি কোনোবাই ৰোমান্টিক সংগীৰ সৈতে থকাৰ সময়ত চকু বন্ধ কৰি দিয়ে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাৰ বাহিৰে সকলো বন্ধ কৰি দিছে।

See_also: কোনোবাই আপোনাৰ লিখনিত গুৰুত্ব দিলে ইয়াৰ অৰ্থ কি

আমাৰ চাৰিওফালে আৰু কি চলি আছে পঢ়িলে আমি অকথ্যত কি নিৰপেক্ষ নহয় সেই বিষয়ে ভালদৰে বুজি পাওঁযোগাযোগ।

ইয়াৰ পিছত আমি চাম মানুহে কিয় চকু ঢাকি ৰাখে।

চকু ঢাকি ৰখা।

যেতিয়া মানুহে কিবা ভুল কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে প্ৰায়ে মুখখন ঢাকি ৰাখে যাতে তেওঁলোকে কোৱা নহয়। আপুনি হয়তো শিশু আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক উভয়ৰে ক্ষেত্ৰত এনেকুৱা হোৱা দেখিছে। এইটো নেতিবাচক আৱেগ, চিন্তা বা আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱৰ প্ৰকাশ, আৰু ইয়াক লাজ বুলিও চাব পাৰি।

শান্ত চকু।

শান্ত বা শিথিল চকু আৰাম আৰু আত্মবিশ্বাসৰ চিন।

চকু সংকীৰ্ণ।

চকু সংকুচিত হোৱাৰ অৰ্থ শৰীৰৰ ভাষাত কি?

চকু সংকুচিত হোৱাটোৱে কি দেখুৱায় যদি সেই ব্যক্তিজন মানসিক চাপত থাকে তেন্তে আপুনিও চকুৰ ছানিৰ সংকোচন লক্ষ্য কৰিব। যদি আপুনি কোনোবাই কথা-বতৰাত চকু দুটা সৰু কৰা দেখিছে তেন্তে আপুনি জানে যে কিবা এটা ভুল হৈছে। কিছুমান মানুহে আশংকা, সন্দেহ বা চিন্তা অনুভৱ কৰিলে চকু দুটা সৰু কৰি ল’ব। মনত ৰাখিব কাৰোবাৰ ভিতৰত প্ৰকৃততে কি চলি আছে সেয়া বুজিবলৈ প্ৰসংগটোৱেই মূল চাবিকাঠি।

কঁপনি থকা চকু।

অৰ্বিকুলাৰিছ অকুলি পেশী হৈছে চকুৰ পতাত অৱস্থিত এটা পেশী এনচিবিআইৰ ৱেবছাইট অনুসৰি পেশীটো ওপৰৰ আৰু তলৰ চকুৰ পতাৰ চাৰিওফালে অৱস্থিত।

অৰ্বিকুলাৰিছ অকুলি পেশীৰ মূল কাম হ'ল চকুৰ পতা বন্ধ কৰা। যেতিয়া আমি কাৰোবাক কঁপি থকা চকুৰে দেখা পাওঁ তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ সাধাৰণতে শৰীৰৰ ভাষাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা, মানসিক চাপ, উদ্বেগ বা ভয়। এইটো মনত ৰখাৰ বাবে এটা ডাঙৰ ডাটা পইণ্ট।

চকু বন্ধ কৰি কথা কোৱা ই কি কৰেMean?

কিছুমান সংস্কৃতিত চকু মুদি কথা কোৱাটো শ্ৰদ্ধাৰ চিন। আন কিছুমানত ই অসৎতাৰ প্ৰতীক বা ব্যক্তিজনে কোৱা কথাখিনি বিশ্বাস নকৰাৰ প্ৰতীক।

চকু মুদি কথা পতাটোও মানুহৰ বাবে বিক্ষিপ্ততা, যেনে তেওঁলোকৰ ফোন জাননী আৰু চাৰিওফালে চলি থকা কথা-বতৰা এৰাই চলাৰ উপায় হ’ব পাৰে।

যেতিয়া আপুনি এইটো দেখা পায় তেতিয়া ই অস্বাভাৱিক গতিকে চকু মুদি কথা পাতিলে তেওঁলোকৰ চাৰিওফালে আৰু কি চলি আছে চাবলৈ মনোযোগ দিব।

তেওঁ কি কৰে avy চকুৰ সংস্পৰ্শৰ অৰ্থ?

কাৰোবাৰ সৈতে চকুৰ সংস্পৰ্শ কৰাটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ সামাজিক সংকেত। কোনোবাই কোৱা কথাখিনিৰ প্ৰতি আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰাৰ ই এটা উপায়, আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা আপুনি নিজৰ ওপৰত আত্মবিশ্বাসী বুলিও সূচায়।

কিন্তু ইয়াতকৈ বেছি আছেনে? চকুৰ সংস্পৰ্শ বা দীৰ্ঘদিন ধৰি চোৱাৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে এজন ব্যক্তিয়ে গভীৰভাৱে চিন্তা কৰিছে বা মাত্ৰ কোৱা কথাখিনিৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিছে।

যদি তেওঁলোকে সঘনাই এই কাম কৰে বা আপুনি এইটো লক্ষ্য কৰে তেন্তে আপুনি জানে যে তেওঁলোকে তথ্যসমূহ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰি আছে, তেওঁলোক চিন্তাশীল।

Body Language Eye Movement For A Man.

চকুৰ গতি বা চকুৰ প্ৰৱেশৰ ইংগিতে ব্যক্তিজনৰ চিন্তা আৰু অনুভৱৰ খিৰিকী প্ৰদান কৰে। চকুৰ গতিবিধি এজন ব্যক্তিয়ে কি চিন্তা কৰিছে বা অনুভৱ কৰিছে তাৰ এক অতি শক্তিশালী সূচক।

চকুৰ গতিবিধিয়ে কি সূচায় সেই সম্পৰ্কে বহুতো ভিন্ন তত্ত্ব আছে, কিন্তু বেছিভাগ শৰীৰৰ ভাষাৰ পেছাদাৰীয়ে এই কথাত একমত যে ই তেওঁলোকৰ বাবে ব্যক্তিগত।

অৱশ্যে কিছুমান ব্যতিক্ৰম আছে যেনেচকুৰ তললৈ সোঁফালে।

চকু তললৈ আৰু সোঁফালৰ অৰ্থ কি?

চকুৰ তললৈ এতিয়া আৱেগিক প্ৰক্ৰিয়াকৰণ হিচাপে দেখা যায়। দেখা যায় যে মানুহে দুখ অনুভৱ কৰাৰ সময়ত, নাৰ্ভাছ অনুভৱ কৰাৰ সময়ত বা উদ্বেগ প্ৰদৰ্শন কৰাৰ সময়তে চকু তললৈ নমাই ৰাখে।

এইটো বিভিন্ন পৰিস্থিতিত দেখা যায়, যেনে আপুনি চিকিৎসকৰ সন্মুখত থকাৰ সময়ত বা কঠিন কথা-বতৰাৰ সময়ত।

আমি এতিয়া খঙাল চকুলৈ চাওঁ।

খঙাল চকু।

যেতিয়া আমি কাৰোবাৰ চকুত খং দেখা পাওঁ, তেতিয়া সাধাৰণতে সংকুচিত হৈ পৰে আৰু সাধাৰণতে কপালত ভ্ৰু কোঁচাই দেখা যায়। সাধাৰণতে আপুনি এইটো দেখিবলৈ পায় যে এজন ব্যক্তিয়ে নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাবলৈ বা কাৰোবাৰ লগত শাৰীৰিক হ’বলৈ ওলোৱাৰ আগতেই।

তেওঁলোক ঘূৰি অহাৰ বিন্দুত উপনীত হোৱাৰ ওচৰ চাপিছে। যেতিয়া আপুনি এইটো দেখিব তেতিয়া আঁতৰি যোৱা বা বিষয়টো একেবাৰে সলনি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

কিছুমান মানুহে খং উঠাৰ আগতে আপোনাক আক্ৰমণাত্মকভাৱে চাই থাকিব। আপুনি ক’ব পাৰে যেতিয়া কোনোবাই আপোনাৰ ফালে আক্ৰমণাত্মকভাৱে চাই আছে কাৰণ তেওঁলোকে আপোনাৰ ওপৰত চকু বন্ধ কৰি দিব যেন তেওঁলোকে স্নাইপাৰ ৰাইফলৰ বেৰেলৰ তললৈ লক্ষ্য কৰি আছে। সাধাৰণতে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যুঁজ হ’বলৈ ওলাইছে।

ডাৰ্টিং চকু।

যেতিয়া আমি কাৰোবাৰ চকু আগলৈ পিছলৈ গতি কৰা বা ডাৰ্ট কৰা দেখিবলৈ পাওঁ, তেতিয়া ইয়াক সাধাৰণতে নেতিবাচক তথ্য প্ৰক্ৰিয়াকৰণ হিচাপে দেখা যায়।

যেতিয়া এমিগডালাই বিপদ ধৰা পেলাব, তেতিয়া মগজুৱে আমাক সুৰক্ষা দিবলৈ ভয়ৰ সঁহাৰি আৰম্ভ কৰিব। চকুৰ গতিবিধি বা কাৰোবাৰ মুখখন কেনেকৈ টেনচন দেখা যাব পাৰে ত এইটো দেখা যায়।

Shocked Eyes.

যেতিয়া আমি স্তম্ভিত হওঁ তেতিয়া আমাৰ এটা...অতি বহল আৰু কঠিন দৃষ্টি। চকু আৰু মুখ মেলি ভ্ৰু ওপৰলৈ উঠিব পাৰে। এই কাৰ্য্যই আমাক যিটোৱে স্তম্ভিত কৰিছে তাৰ এক স্বাভাৱিক প্ৰতিফলন, কিয়নো ই যুঁজ বা পলায়নৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলোৱাত সহায় কৰে।

কান্দোন চকু।

কান্দি থকা লোকসকল সাধাৰণতে তীব্ৰ আৱেগিক মানসিক চাপৰ সন্মুখীন হয়। এইটো সাধাৰণতে শৈশৱৰ এটা অবিকল্পিত ৰূপ যাতে তেওঁলোকে বিচৰা বা প্ৰকৃততে বিচলিত হয় আৰু আৱেগ মুক্ত কৰাৰ আন কোনো উপায় নাথাকে।

কিন্তু কাৰোবাক বিশ্লেষণ কৰাৰ সময়ত আমি কেৱল কাৰোবাক কান্দি থকা বুলি ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰো যাতে তেওঁ সঁচাকৈয়ে বিচলিত হৈছে আমি তথ্যৰ থুপত পঢ়িব লাগে।

কোনোবাই কান্দি থকা ব্যক্তিয়ে দুখী বা বিচলিত হ’ব পাৰে কিন্তু তেওঁলোকৰ ভাগৰুৱা, ভোক, বা চৰ্দিও হ’ব পাৰে।<১><০>কিছুমান মানুহেও সমানেই বিচলিত হ’ব কিন্তু বাহ্যিকভাৱে নিজকে প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰিব আৰু নিজৰ দুখক আভ্যন্তৰীণ কৰি ল’ব কিন্তু কেতিয়াও দেখুৱাব নোৱাৰিব।

কোনোবাই কান্দিলে সঁচাকৈয়ে বিচলিত অনুভৱ কৰিছে নে নাই সেইটো কোৱাৰ উপায় হ’ল যদি তেওঁলোকে চাৰ্ট, আঙঠি, হাৰ বা শৰীৰৰ কোনো অংশৰ দৰে বস্তু এটা খামুচি ধৰিলে।

মনত ৰাখিব কোনো নিৰপেক্ষতা নাই, কিন্তু আমি নিৰাপদে ক’ব পাৰো যে তেওঁলোকৰ সৈতে আৰু কিবা এটা আন্তৰিকভাৱে চলি আছে।

Futtering Of The Eyes.

যেতিয়া কোনোবাই কাৰোবাৰ ফুটা চকু দেখে, তেতিয়া সাধাৰণতে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকে কিবা এটা আভ্যন্তৰীণভাৱে প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰি আছে আৰু তেওঁলোকে কি ভাবিছে সেয়া আৰ্টিকুলেট কৰিবলৈ অক্ষম। আপুনি কোনোবাই চকুৰ ফুটা কৰা দেখিব যেতিয়া বিতৰ্কিত কিবা এটা কোৱা বা কৰা হৈছে আৰু তেওঁলোকে শব্দবোৰ আৰ্টিকুলেট কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি আছে।

চকু ফুটা কৰাটো এটা শৰীৰৰ ভাষাৰ ইংগিত




Elmer Harper
Elmer Harper
কলম নাম এলমাৰ হাৰ্পাৰেৰেও পৰিচিত জেৰেমি ক্ৰুজ এজন আবেগিক লেখক আৰু শৰীৰৰ ভাষাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। মনোবিজ্ঞানৰ পটভূমি থকা জেৰেমি সদায় মানুহৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা অকথিত ভাষা আৰু সূক্ষ্ম ইংগিতৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ আহিছে। বৈচিত্ৰময় সম্প্ৰদায়ত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা, য’ত অমৌখিক যোগাযোগে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, জেৰেমিৰ শৰীৰৰ ভাষাৰ প্ৰতি কৌতুহল সৰুৰে পৰাই আৰম্ভ হৈছিল।মনোবিজ্ঞানৰ ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে বিভিন্ন সামাজিক আৰু পেছাদাৰী প্ৰেক্ষাপটত শৰীৰৰ ভাষাৰ জটিলতা বুজিবলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে। ইংগিত, মুখৰ ভাব আৰু ভংগীমা ডিকোডিং কলা আয়ত্ত কৰিবলৈ তেওঁ অসংখ্য কৰ্মশালা, আলোচনা চক্ৰ আৰু বিশেষ প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে জেৰেমীয়ে তেওঁৰ জ্ঞান আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসমূহ বহল দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে যাতে তেওঁলোকৰ যোগাযোগ দক্ষতা উন্নত কৰাত সহায় কৰে আৰু অকথ্য ইংগিতৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ বুজাবুজি বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। তেওঁ সম্পৰ্ক, ব্যৱসায়, দৈনন্দিন পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপত শৰীৰৰ ভাষাকে ধৰি বহুতো বিষয় সামৰি লয়।জেৰেমিৰ লেখা শৈলী আকৰ্ষণীয় আৰু তথ্যসমৃদ্ধ, কিয়নো তেওঁ নিজৰ বিশেষজ্ঞতাক বাস্তৱ জীৱনৰ উদাহৰণ আৰু ব্যৱহাৰিক টিপছৰ সৈতে সংযুক্ত কৰিছে। জটিল ধাৰণাসমূহক সহজে বুজিব পৰা শব্দত বিভক্ত কৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতাই পাঠকসকলক ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী পৰিৱেশ দুয়োটাতে অধিক ফলপ্ৰসূ যোগাযোগকাৰী হ’বলৈ সক্ষম কৰে।যেতিয়া তেওঁ লিখা বা গৱেষণা নকৰে, জেৰেমিয়ে বিভিন্ন দেশ ভ্ৰমণ কৰি ভাল পায় যাতে...বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰা আৰু বিভিন্ন সমাজত শৰীৰৰ ভাষা কেনেকৈ প্ৰকাশ পায় পৰ্যবেক্ষণ কৰা। তেওঁৰ মতে বিভিন্ন অকথ্য ইংগিত বুজি পোৱা আৰু আকোৱালি লোৱাটোৱে সহানুভূতি বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, সংযোগ শক্তিশালী কৰিব পাৰে আৰু সাংস্কৃতিক ব্যৱধান দূৰ কৰিব পাৰে।আনক অধিক ফলপ্ৰসূভাৱে যোগাযোগ কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু শৰীৰৰ ভাষাৰ বিশেষজ্ঞতাৰে জেৰেমি ক্ৰুজে অৰ্থাৎ এলমাৰ হাৰ্পাৰে মানৱ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ অকথিত ভাষা আয়ত্ত কৰাৰ দিশত বিশ্বজুৰি পাঠকসকলক প্ৰভাৱিত আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে।