মই কিয় প্ৰবৃত্তিগতভাৱে কাৰোবাক অপছন্দ কৰো?

মই কিয় প্ৰবৃত্তিগতভাৱে কাৰোবাক অপছন্দ কৰো?
Elmer Harper

কিয় নাজানি কেতিয়াবা কাৰোবাৰ প্ৰতি প্ৰবল অপছন্দ হয় নেকি? এই পোষ্টটোত আমি ইয়াৰ আঁৰৰ কাৰণসমূহ উন্মোচন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিম আৰু কিছুমান সাধাৰণ কাৰণ চিনাক্ত কৰিম।

আমি প্ৰায়ে কোনো সচেতন চিন্তা বা বিচাৰ নকৰাকৈয়ে কাৰোবাক নিমিষতে অপছন্দ কৰো। সাধাৰণতে ইয়াৰ কাৰণ হ’ল ব্যক্তিজনৰ বিষয়ে আমাৰ পূৰ্বধাৰণা, অতীতৰ অভিজ্ঞতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, আনকি আমি আনৰ পৰা শুনা কথাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি।

আমি কাৰোবাৰ শাৰীৰিক চেহেৰা, আচাৰ-ব্যৱহাৰ বা আমাৰ চকুৰে সহজে দেখা পোৱা আন কাৰকৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিও মতামত গঠন কৰিব পাৰো।

কাৰোবাক নিমিষতে অপছন্দ কৰাটো এই মুহূৰ্তত আমাৰ আৱেগ আৰু অনুভৱৰ দ্বাৰাও প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে, যাৰ ফলত আমি তেওঁক সঠিকভাৱে চিনি পাবলৈ সময় উলিওৱাৰ আগতে তেওঁৰ ওপৰত নেতিবাচক মতামত গঢ়ি তুলিব পাৰো .

মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আমাৰ সকলোৰে নিজস্ব ব্যক্তিগত পক্ষপাতিত্ব আৰু মতামত আছে আৰু আমি কেৱল আমাৰ প্ৰাৰম্ভিক ধাৰণাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কাৰোবাক বিচাৰ কৰা উচিত নহয়। যদি আমি কাৰোবাক ভালদৰে চিনি পাবলৈ সময় উলিয়াওঁ, তেন্তে আমি হয়তো গম পাম যে তেওঁৰ চকুত পৰাতকৈও বেছি আছে আৰু আমাৰ প্ৰবৃত্তিগত অপছন্দ নোহোৱা হৈ যাব পাৰে।

যেতিয়া হয় তেতিয়া বহু কথা আমি লক্ষ্য ৰাখিব লাগিব ইয়াত আপুনি এনে অনুভৱ কৰাৰ ৫টা কাৰণ আছে।

8 কাৰণ কাৰোবাক নিমিষতে অপছন্দ কৰে।

  1. তেওঁলোকৰ নেতিবাচক মনোভাৱ বা দৃষ্টিভংগী থাকে।
  2. তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ যাবলৈ আগ্ৰহী নহয়আপোনাক চিনি পায়।
  3. তেওঁলোকে আপোনাক উপহাস কৰে বা আপোনাক তললৈ নমাই দিয়ে।
  4. তেওঁলোকে আপোনাৰ মতামত বা পৰামৰ্শক সন্মান বা মূল্য নিদিয়ে।
  5. তেওঁলোকে আপোনাৰ লগত প্ৰতিযোগিতা কৰা যেন লাগে।

তেওঁলোকৰ নেতিবাচক মনোভাৱ বা দৃষ্টিভংগী আছে।

ই ড্ৰেইনিং হব পাৰে এনে এজন ব্যক্তিৰ কাষত থাকক যিয়ে সদায় কথাবোৰৰ অন্ধকাৰ দিশটো চায় আৰু কেতিয়াও সুখী যেন নালাগে। তেওঁলোকে অনবৰতে নেতিবাচক কথা কোৱা আৰু সঠিক কথাৰ পৰিৱৰ্তে ভুলৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াটোও হতাশাজনক। তেওঁলোকৰ নিৰাশাবাদী দৃষ্টিভংগীয়ে অৰ্থপূৰ্ণ কথা-বতৰা পাতিবলৈ বা আনকি কেৱল একেলগে সময় উপভোগ কৰাটোও কঠিন কৰি তুলিব পাৰে। নেতিবাচক মনোভাৱে এটা গোটৰ শক্তিক তললৈ টানি নিব পাৰে আৰু জড়িত সকলোৰে বাবে এক অপ্ৰীতিকৰ অভিজ্ঞতাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

তেওঁলোকে আপোনাক চিনি পাবলৈ আগ্ৰহী নহয়।

যেতিয়া মই এনেকুৱা এজনৰ সন্মুখীন হওঁ যিয়ে' মোক চিনি পাবলৈ আগ্ৰহী, মোৰ প্ৰবৃত্তিগত সঁহাৰি হ'ল অপছন্দ কৰা। কোনোবাই মোক কিয় চিনি পাব নিবিচাৰিব সেয়া বুজাটো কঠিন হ’ব পাৰে, আৰু ইয়াৰ ফলত অনাদৃত বা আনকি প্ৰত্যাখ্যান হোৱাৰ অনুভৱো হ’ব পাৰে।

মোৰ প্ৰথম প্ৰতিক্ৰিয়া নেতিবাচকতাৰ হোৱাটো স্বাভাৱিক। অৱশ্যে এই অনুভৱ স্থায়ী হ’ব নালাগে৷ মই নিজকে সোঁৱৰাই দিব পাৰো যে ব্যক্তিজনে মোক চিনি পাবলৈ আগ্ৰহী নোহোৱাৰ বিভিন্ন কাৰণ থাকিব পাৰে, আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা মোৰ ব্যক্তি হিচাপে মূল্যৰ প্ৰতিফলন হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়।

হয়তো তেওঁলোক ব্যস্ত বা... আন কিবা এটাত ব্যস্ত, বা হয়তো তেওঁলোক কেৱল লাজ লগা আৰু অধিক সময়ৰ প্ৰয়োজনখোলাৰ আগতে। যিয়েই নহওক, এই সম্ভাৱনাবোৰৰ কথা নিজকে সোঁৱৰাই দি মই যিকোনো নেতিবাচক অনুভৱক আঁতৰাই ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰো আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে মুকলি মন এটা ৰাখিব পাৰো।

তেওঁলোকে আপোনাক ঠাট্টা কৰে বা আপোনাক তললৈ নমাই দিয়ে।

কোনোবাই যেতিয়া আপোনাক ঠাট্টা কৰে বা তললৈ নমাই দিয়ে তেতিয়া ই অতি আঘাতজনক হ'ব পাৰে আৰু আপোনাৰ নিজৰ নহয় যেন অনুভৱ কৰিব পাৰে। প্ৰথম লগ পোৱাৰ সময়ত আপোনাক ঠাট্টা কৰা বা তললৈ নমাই দিয়া কোনোবা এজনক প্ৰবৃত্তিগতভাৱে অপছন্দ কৰাটো এটা স্বাভাৱিক প্ৰবৃত্তি।

এইটো কাৰণ আমি সকলোৱে আমি যিজন, আৰু কোনোবাই কেতিয়া, তাৰ বাবে সন্মান আৰু গ্ৰহণযোগ্য হ’ব বিচাৰো আমাৰ শলাগ নোলোৱাকৈ, ই আমাক কম অনুভৱ কৰাব পাৰে। ইয়াৰ পৰাও অনুমান কৰিব পাৰি যে ব্যক্তিজনৰ নিৰাপত্তাহীনতা আৰু আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱৰ সৈতে কিছুমান অন্তৰ্নিহিত সমস্যা থাকিব পাৰে যিবোৰ আপত্তিজনক আচৰণ হিচাপে দেখা দিব পাৰে।

শেষত, যদি কোনোবাই আপোনাক ধাৰাবাহিকভাৱে ঠাট্টা কৰি আছে বা তললৈ নমাই দিছে, তেন্তে সেয়া কৰাটোৱেই উত্তম এখোজ পিছুৱাই গৈ পৰিস্থিতিৰ মূল্যায়ন কৰক, লগতে মনত ৰাখিব যে ইয়াত আপোনাৰ দোষ নাই আৰু তেওঁলোকে আপোনাৰ ওপৰত প্ৰক্ষেপ কৰা কোনো নেতিবাচক অনুভৱ লোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই।

তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰতি সন্মান বা মূল্য নিদিয়ে

যেতিয়া আপুনি প্ৰবৃত্তিগতভাৱে কাৰোবাক অপছন্দ কৰে, তেতিয়া ইয়াৰ কাৰণ হ'ব পাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাৰ মতামত বা পৰামৰ্শক সন্মান বা মূল্য নিদিয়ে। ই গোটৰ পৰিৱেশত কৰা মন্তব্যক আওকাণ কৰা, বা মোৰ ক'বলগীয়া কথাবোৰ শুনাত ব্যৰ্থ হোৱাৰ দৰে সৰু হ'ব পাৰে।

সেই সন্মানৰ অভাৱ অতি অফ-পুটিং হ'ব পাৰে আৰু মোক অনুভৱ কৰাব পাৰেযেনে মোৰ ধাৰণা আৰু চিন্তাবোৰৰ কোনো গুৰুত্ব নাই৷ ইয়াৰ উপৰিও ই ব্যক্তিজনৰ মোৰ প্ৰতি থকা যিকোনো নেতিবাচক অনুভৱৰ পৰাও উদ্ভৱ হ’ব পাৰে যিটো তেওঁলোকৰ বাবেও স্পষ্ট নহ’বও পাৰে।

See_also: মোৰ স্বামীক প্ৰতাৰণা নকৰাকৈ কেনেকৈ ঈৰ্ষা কৰিব পাৰি (Guide)

যদি কোনোবাই মোৰ প্ৰতি ধাৰাবাহিকভাৱে অদয়ালু হয় বা মই কোৱা কথা এটাৰ ওপৰত অভদ্ৰ মন্তব্য কৰে, তেন্তে সেইটোৱে মোক দিব পাৰে তেওঁলোকৰ প্ৰতি প্ৰতিকূল ছাপ। এই আচৰণ অনিচ্ছাকৃত হ’লেও ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে তেওঁলোকে মোৰ দৃষ্টিভংগীৰ প্ৰতি সঁচাকৈয়ে গুৰুত্ব নিদিয়ে। এই ধৰণৰ মনোভাৱে সম্পৰ্কৰ বাবে অবিশ্বাস্যভাৱে ক্ষতিকাৰক হ’ব পাৰে আৰু কাৰোবাক বিশ্বাস কৰিবলৈ মোক দ্বিধাবোধ কৰিব পাৰে।

See_also: গ্ৰাহক সেৱাত শৰীৰৰ ভাষা।

তেওঁলোকে আপোনাৰ লগত প্ৰতিযোগিতা কৰা যেন লাগে।

আপুনি প্ৰবৃত্তিগতভাৱে কাৰোবাক অপছন্দ কৰিব পাৰে যেতিয়া তেওঁ সদায় প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰা যেন লাগে আপোনাৰ লগত। এই ধৰণৰ ব্যক্তিয়ে প্ৰায়ে যিকোনো ধৰণে আপোনাক আউটশ্বাইন বা আউটপাৰ্ফৰ্ম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, আৰু ই অত্যন্ত হতাশাজনক হ’ব পাৰে। ই মোক এনে অনুভৱ কৰায় যে মই অপৰ্যাপ্ত আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে প্ৰতিযোগিতা কৰিবলৈ অক্ষম, যাৰ ফলত নিৰাপত্তাহীনতা আৰু নিম্ন আত্মসন্মানৰ অনুভৱ হ’ব পাৰে।

এই ব্যক্তিজনৰ প্ৰতিযোগিতামূলক স্বভাৱেও আমাৰ মাজত প্ৰতিযোগিতাৰ ভাৱ সৃষ্টি কৰিব পাৰে যে... অসহায় আৰু অপ্ৰয়োজনীয়। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আমি একেলগে কাম কৰিলে সহযোগিতা আৰু বৃদ্ধিৰ সম্ভাৱনা আঁতৰাই পেলায়।

এইটো মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে সকলোৰে নিজস্ব শক্তি আছে, গতিকে প্ৰমাণ কৰিবলৈ চেষ্টা আৰু প্ৰতিযোগিতা কৰাটো প্ৰয়োজনীয় নহয় আপোনাৰ মূল্য। নিজকে যিদৰে আছে তেনেদৰেই গ্ৰহণ কৰিবলৈ শিকা আৰু আনৰ সফলতাক উদযাপন কৰাটোৱেই হৈছে সুস্থ লালন-পালনৰ সৰ্বোত্তম উপায়আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াসকলৰ সৈতে সম্পৰ্ক।

ইয়াৰ পিছত আমি সাধাৰণতে সোধা কিছুমান প্ৰশ্ন চাম।

সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

আপুনি কাৰোবাক অকাৰণতে অপছন্দ কৰিব পাৰেনে?

কোনো স্পষ্ট কাৰণ নোহোৱাকৈ কাৰোবাৰ প্ৰতি অপছন্দৰ অনুভূতি গঢ়ি তোলা সম্ভৱ। কিয় এনেকুৱা হয় বুজাবলৈ কঠিন হ’ব পাৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ প্ৰতি বিদ্বেষ অনুভৱ কৰাটো সম্ভৱ। ইয়াৰ কাৰণ হ’ব পাৰে ব্যক্তিজনৰ কিছুমান ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য, বা কেৱল তেওঁলোকৰ উপস্থিতিয়ে আপোনাক অস্বস্তিকৰ কৰি তোলাৰ বাবে। ইয়াৰ কাৰণ হ’ব পাৰে কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে মিল থকা মানুহৰ সৈতে হোৱা অতীতৰ অভিজ্ঞতা।

আমি কিয় অনুভৱ কৰো সেয়া বুজি নাপালেও আমাৰ অনুভৱ আৰু প্ৰতিক্ৰিয়া যে বৈধ সেই কথা স্বীকাৰ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আমি এনে অনুভৱৰ বাবে নিজকে বিচাৰ নকৰিবলৈ চেষ্টা কৰা উচিত আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে কিয় হ’ব পাৰে সেইটো বুজিবলৈ কাম কৰা উচিত যাতে প্ৰয়োজন হ’লে আমি ইয়াৰ পৰা আগবাঢ়িব পাৰো।

কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ কাৰোবাক ঘৃণা বা অপছন্দ কৰাটো স্বাভাৱিক নেকি?

নাই, কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ কাৰোবাক ঘৃণা বা অপছন্দ কৰাটো স্বাভাৱিক নহয়। আমি সদায় আনৰ অনুভৱক সন্মান আৰু বিবেচনাশীল হ’বলৈ চেষ্টা কৰা উচিত, পৰিস্থিতি যিয়েই নহওক কিয়। মানুহৰ মতামত আৰু বিশ্বাস বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে, কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আমি তেওঁলোকৰ প্ৰতি আমাৰ নেতিবাচক অনুভৱবোৰ কোনো বৈধ কাৰণ নোহোৱাকৈ প্ৰকাশ কৰিব লাগে।

তেওঁলোকে আমাৰ পৰা কিয় বেলেগ ধৰণে চিন্তা কৰে সেই কথা বুজিবলৈ চেষ্টা কৰা উচিত আৰু মুকলি মনৰ হ’ব লাগে তেওঁলোকৰ মতামতৰ বিষয়ে। কাৰোবাক ঘৃণা কৰা বা...কোনো ন্যায্যতা অবিহনে তেওঁলোকক অপছন্দ কৰিলে অপ্ৰয়োজনীয় সংঘাতৰ সৃষ্টি হ'ব পাৰে যিয়ে সম্পৰ্কত বিভাজনৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে আৰু জড়িত সকলোৰে বাবে বহুত মানসিক চাপৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

সেয়েহে সকলোৰে মতামতক সন্মান কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু আনৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাৰ সময়ত আমি যাতে মুকলি মনৰ হৈ থাকে।

আপুনি প্ৰথম দৃষ্টিত ঘৃণা কৰিব পাৰেনে?

এয়া সম্ভৱ কাৰোবাক লগ পোৱাৰ লগে লগে তেওঁৰ প্ৰতি তৎক্ষণাত অপছন্দ অনুভৱ কৰে, কিন্তু মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে এই অনুভৱ কোনো বাস্তৱ বা অৰ্থপূৰ্ণ প্ৰমাণৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নহ'বও পাৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত ঘৃণাৰ অনুভূতি আমাৰ নিজৰ নিৰাপত্তাহীনতা, পক্ষপাতিত্ব বা পূৰ্বধাৰণাৰ ফল হ'ব পাৰে।

আমাৰ প্ৰাৰম্ভিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ কাৰণ হ'ব পাৰে যে আমি একেধৰণৰ কোনোবা এজনৰ সৈতে হোৱা নেতিবাচক অভিজ্ঞতাৰ বাবেও হ'ব পাৰে অতীতটো.

যিকোনো ক্ষেত্ৰতে কাৰোবাৰ বিষয়ে মতামত গঠন কৰাৰ আগতে তেওঁৰ লগত চিনাকি হ’বলৈ সময় উলিওৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ আমাৰ প্ৰথম অনুভৱবোৰ প্ৰায়ে বিভ্ৰান্তিকৰ হ’ব পাৰে। ব্যক্তিজনক পৰ্যবেক্ষণ আৰু মত বিনিময় কৰিবলৈ কেইমুহূৰ্ত সময় উলিয়াই আমাক অধিক সঠিক আৰু সু-অৱগত মতামত গঠন কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

আপুনি ভাল নোপোৱা মানুহৰ সৈতে কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰে?

মই ভাল নোপোৱা মানুহৰ লগত লেনদেন কৰোঁতে মনত ৰখাটো জৰুৰী যে প্ৰতিটো কাহিনীৰ সদায় দুটা পক্ষ থাকে। তেওঁলোকৰ লগত একমত নহ’লেও বা তেওঁলোকৰ ওচৰত আৰামদায়ক অনুভৱ নহ’লেও মই সন্মানীয় আৰু ভদ্ৰ হৈ থাকিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰোঁ৷ এখোজ পিছুৱাই গৈ পৰিস্থিতিৰ মূল্যায়ন কৰাটোও গুৰুত্বপূৰ্ণবস্তুনিষ্ঠভাৱে।

ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি মোৰ অনুভৱৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে মই কোৱা কথাখিনিত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ আৰু যিকোনো সাধাৰণ ভিত্তিৰ ক্ষেত্ৰ বিচাৰো। ইয়াৰ উপৰিও মই নিশ্চিত কৰোঁ যে মই মোৰ অনুভৱবোৰ সন্মানজনকভাৱে প্ৰকাশ কৰোঁ যাতে কোনেও আক্ৰমণ বা তুচ্ছজ্ঞান অনুভৱ নকৰে। শেষত, যদি বাকী সকলো বিফল হয়, তেন্তে ব্যক্তিজনৰ সৈতে যোগাযোগ সীমিত কৰাটো বা সম্পূৰ্ণৰূপে এৰাই চলাৰ উপায় বিচাৰি উলিওৱাটো প্ৰয়োজনীয় হ’ব পাৰে।

মই সফল মানুহক নিমিষতে কিয় অপছন্দ কৰো?

এইটো স্বাভাৱিক যে ক... আমাতকৈ অধিক সাফল্য লাভ কৰা কোনোবা এজনৰ সন্মুখীন হ’লে ঈৰ্ষাৰ ভাৱ। তেওঁলোকৰ সফলতাক লৈ ঈৰ্ষা কৰা আৰু আমাৰ নথকা বস্তু থকাৰ বাবে তেওঁলোকক ক্ষোভিত কৰাটো সহজ৷ সফল মানুহবোৰ প্ৰায়ে অহংকাৰী বা আঁতৰত থকা হিচাপে দেখা দিয়ে, যিয়ে আমাক এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোক যোগাযোগৰ বাহিৰত আৰু আমাৰ সংগ্ৰামবোৰ বুজি নাপায়।

ইয়াৰ ফলত আমি এনে অনুভৱ কৰিব পাৰো যে তেওঁলোকে কাৰো কথা চিন্তা নকৰে কিন্তু... নিজেই, যাৰ ফলত তৎক্ষণাত অপছন্দৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। তেওঁলোকৰ ক্ষমতা, ধন বা প্ৰভাৱৰ বাবেও আমি ভয় খাব পাৰো আৰু তুলনামূলকভাৱে আমাৰ নিজৰ সাফল্য ম্লান যেন অনুভৱ কৰিব পাৰো।

শেষত মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে জীৱনৰ সকলোৰে পথ বেলেগ বেলেগ আৰু কাকো কেৱল তেওঁলোকৰ সফলতাৰ ওপৰত বিচাৰ কৰা উচিত নহয়।

চূড়ান্ত চিন্তা

আমি হয়তো প্ৰবৃত্তিগতভাৱে অপছন্দ কৰিব পাৰো কোনোবাই বিভিন্ন কাৰণত, যেনে তেওঁলোকৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ, আমাৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ মনোভাৱ, আৰু আমাৰ অতীতৰ অভিজ্ঞতা। আমাৰ পৰামৰ্শ হ’ল আপোনাৰ আন্ত্ৰিক অনুভৱক বিশ্বাস কৰক যেতিয়ালৈকে সেয়া নহয়অন্যথা প্ৰমাণিত হৈছে। আমি আশা কৰোঁ যে আপুনি বিচৰা উত্তৰটো আপুনি পোষ্টটোত পাইছে যিটো আপুনিও চাব বিচাৰিব পাৰে How To Read Men’s Body Language? (জানি লওক)




Elmer Harper
Elmer Harper
কলম নাম এলমাৰ হাৰ্পাৰেৰেও পৰিচিত জেৰেমি ক্ৰুজ এজন আবেগিক লেখক আৰু শৰীৰৰ ভাষাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। মনোবিজ্ঞানৰ পটভূমি থকা জেৰেমি সদায় মানুহৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা অকথিত ভাষা আৰু সূক্ষ্ম ইংগিতৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ আহিছে। বৈচিত্ৰময় সম্প্ৰদায়ত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা, য’ত অমৌখিক যোগাযোগে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, জেৰেমিৰ শৰীৰৰ ভাষাৰ প্ৰতি কৌতুহল সৰুৰে পৰাই আৰম্ভ হৈছিল।মনোবিজ্ঞানৰ ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে বিভিন্ন সামাজিক আৰু পেছাদাৰী প্ৰেক্ষাপটত শৰীৰৰ ভাষাৰ জটিলতা বুজিবলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে। ইংগিত, মুখৰ ভাব আৰু ভংগীমা ডিকোডিং কলা আয়ত্ত কৰিবলৈ তেওঁ অসংখ্য কৰ্মশালা, আলোচনা চক্ৰ আৰু বিশেষ প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে জেৰেমীয়ে তেওঁৰ জ্ঞান আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসমূহ বহল দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে যাতে তেওঁলোকৰ যোগাযোগ দক্ষতা উন্নত কৰাত সহায় কৰে আৰু অকথ্য ইংগিতৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ বুজাবুজি বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। তেওঁ সম্পৰ্ক, ব্যৱসায়, দৈনন্দিন পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপত শৰীৰৰ ভাষাকে ধৰি বহুতো বিষয় সামৰি লয়।জেৰেমিৰ লেখা শৈলী আকৰ্ষণীয় আৰু তথ্যসমৃদ্ধ, কিয়নো তেওঁ নিজৰ বিশেষজ্ঞতাক বাস্তৱ জীৱনৰ উদাহৰণ আৰু ব্যৱহাৰিক টিপছৰ সৈতে সংযুক্ত কৰিছে। জটিল ধাৰণাসমূহক সহজে বুজিব পৰা শব্দত বিভক্ত কৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতাই পাঠকসকলক ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী পৰিৱেশ দুয়োটাতে অধিক ফলপ্ৰসূ যোগাযোগকাৰী হ’বলৈ সক্ষম কৰে।যেতিয়া তেওঁ লিখা বা গৱেষণা নকৰে, জেৰেমিয়ে বিভিন্ন দেশ ভ্ৰমণ কৰি ভাল পায় যাতে...বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰা আৰু বিভিন্ন সমাজত শৰীৰৰ ভাষা কেনেকৈ প্ৰকাশ পায় পৰ্যবেক্ষণ কৰা। তেওঁৰ মতে বিভিন্ন অকথ্য ইংগিত বুজি পোৱা আৰু আকোৱালি লোৱাটোৱে সহানুভূতি বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, সংযোগ শক্তিশালী কৰিব পাৰে আৰু সাংস্কৃতিক ব্যৱধান দূৰ কৰিব পাৰে।আনক অধিক ফলপ্ৰসূভাৱে যোগাযোগ কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু শৰীৰৰ ভাষাৰ বিশেষজ্ঞতাৰে জেৰেমি ক্ৰুজে অৰ্থাৎ এলমাৰ হাৰ্পাৰে মানৱ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ অকথিত ভাষা আয়ত্ত কৰাৰ দিশত বিশ্বজুৰি পাঠকসকলক প্ৰভাৱিত আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে।