মিছা কথা কোৱাৰ বাবে শৰীৰৰ ভাষা (আপুনি সত্যক বেছি দিন লুকুৱাব নোৱাৰে)

মিছা কথা কোৱাৰ বাবে শৰীৰৰ ভাষা (আপুনি সত্যক বেছি দিন লুকুৱাব নোৱাৰে)
Elmer Harper

দেহৰ ভাষা আৰু মিছা কথাৰ কথা আহিলে মানুহৰ লগত প্ৰকৃততে কি চলি আছে সেই সম্পৰ্কে কিছুমান ভুল ধাৰণা আৰু কিছুমান সত্য থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি কোনো শৰীৰৰ ভাষাৰ ইংগিত থাকে যিয়ে আনক সেই ব্যক্তিজনে মিছা কথা কোৱাৰ ইংগিত দিয়ে, তেন্তে তেওঁলোকে সেইটো নকৰিলেহেঁতেন। অৱশ্যে এটাও নাই৷ কোনোবাই আমাক প্ৰতাৰণা কৰিছে নে কেৱল মিছা কথা কৈছে, কোনো অকথ্য যোগাযোগৰ এটা টুকুৰাই আমাক ক’ব নোৱাৰে।

কোনোবাই আমাক মিছা কথা কৈছে নে নাই সেইটো আমি ক’ব পৰা একমাত্ৰ উপায় হ’ল প্ৰতাৰণাৰ টেল-টেল চিন বিচাৰি। সেই ব্যক্তিজনে আমাক মিছা কথা কৈছে নেকি সেইটো সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে আমি মুখৰ ভাব, শৰীৰৰ গতিবিধি, সুৰ আৰু মাতৰ ধৰণ পঢ়িবলৈ শিকিব লাগিব। প্ৰতাৰণা ধৰা পেলাবলৈ হ’লে বুজিব লাগিব যে এজন মিছলীয়াই তেওঁলোকৰ কাহিনী ৰচনা কৰাৰ সময়ত কি আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰিব।

মিছা ধৰাটো সহজ কথা নহয়।

এই পোষ্টটোত আমি কিছুমান ৰঙা পতাকা আৰু অকথ্য যোগাযোগৰ ক্ষেত্ৰসমূহৰ ওপৰত চকু ফুৰাম যে কোনোবাই মিছা কথা কৈছে বা অসৎ হ’ব পাৰে। সেইটোত সোমোৱাৰ আগতে আমি শৰীৰৰ ভাষা বুজিবলৈ আহিলে কিছুমান কথা বিবেচনা কৰিব লাগিব। প্ৰথমতে আমি চিন্তা কৰিব লাগিব প্ৰসংগ। ইয়াৰ ফলত এজন ব্যক্তিৰ লগত কি চলি আছে তাৰ বাস্তৱিক সূত্ৰ পোৱা যাব। গতিকে প্ৰসংগ কি আৰু শৰীৰৰ ভাষা পঢ়াৰ বাবে ই কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ?

আমি প্ৰথমে প্ৰসংগ কিয় বুজিব লাগিব।

দেহৰ ভাষাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা প্ৰসংগটোৰ কথা আহিলে আমি সকলো তথ্যৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিব লাগিব। বহু মূল্যবানপ্ৰতাৰণা।

এইটো মন কৰিবলগীয়া যে এই ইংগিতবোৰে আমাক মিছলীয়াক ধৰা পেলোৱাত সহায় কৰিব পাৰে যদিও এইবোৰ মূৰ্খামিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পৰা নহয়, কিয়নো ব্যক্তিয়ে নিজৰ ব্যক্তিত্ব, সংস্কৃতি আৰু অনন্য আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিভিন্ন আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে। কিন্তু মিছা কোৱাৰ সাধাৰণ শৰীৰৰ ভাষাৰ সূচকসমূহৰ সৈতে পৰিচিত হৈ আৰু অকথ্য যোগাযোগৰ প্ৰতি অধিক অনুকূল হৈ আমি আমাৰ মিছা ধৰা পেলোৱাৰ দক্ষতা বৃদ্ধি কৰিব পাৰো আৰু প্ৰতাৰণা কৰাৰ পৰা সত্যক ভালদৰে পৃথক কৰিব পাৰো।

আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ কিছুমান বিচ্যুতিয়ে কেৱল স্নায়বিক বা মানসিক চাপৰ ইংগিত দিব পাৰে যদিও একাধিক ৰঙা পতাকাৰ উপস্থিতিয়ে সন্দেহৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে আৰু অধিক অনুসন্ধানৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে। উচ্চ বাজিৰ পৰিস্থিতিত কোনোবাই মিছা কথা কৈছে নে নাই সেইটো নিৰ্ণয় কৰিব পৰাটো সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ আৰু সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাত গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ব পাৰে। তদুপৰি ভেনেছা ভ্যান এডৱাৰ্ডছ আৰু এডৱাৰ্ড গেইজেলমেনৰ দৰে বিশেষজ্ঞৰ দ্বাৰা কৰা গৱেষণাই মিছা ধৰা পেলোৱাৰ ক্ষেত্ৰত মৌখিক আৰু অকথ্য দুয়োটা ইংগিত বিবেচনা কৰাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিছে।

যদিও কোনোৱেই নিখুঁত মানৱ মিছা ধৰা পেলোৱা যন্ত্ৰ নহয়, শৰীৰৰ ভাষা বুজি পোৱা আৰু কোনোবাই মিছা কথা কোৱা হ’ব পাৰে বুলি চিন চিনি পোৱাটোৱে আমাক আন্তঃব্যক্তিগত যোগাযোগৰ জটিলতাসমূহ নেভিগেট কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। এই ব্লগ পোষ্টটোত আলোচনা কৰা ইংগিত আৰু সূচকসমূহৰ প্ৰতি তীক্ষ্ণ দৃষ্টি ৰাখি আমি প্ৰতাৰণা ধৰা পেলোৱাৰ ক্ষমতা উন্নত কৰিব পাৰো আৰু আমাৰ ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী সম্পৰ্কত বিশ্বাস গঢ়ি তুলিব পাৰো।

See_also: S ৰে আৰম্ভ হোৱা ১৩৬ টা ঋণাত্মক শব্দ (বিৱৰণৰ সৈতে)

শেষত মিছা ধৰা পেলোৱাৰ ক্ষেত্ৰত মুকলি দৃষ্টিৰে চোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়মন আৰু কেৱল শৰীৰৰ ভাষাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সিদ্ধান্তলৈ জপিয়াই নাযায়। কাৰোবাৰ সততাৰ মূল্যায়ন কৰোঁতে আমি প্ৰসংগ আৰু আচৰণৰ সামগ্ৰিক আৰ্হিৰ প্ৰতিও লক্ষ্য ৰাখিব লাগিব। মনত ৰাখিব, শৰীৰৰ ভাষা অসৎতা ধৰা পেলোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা হ’লেও ই প্ৰহেলিকাৰ এটা টুকুৰা মাত্ৰ। কোনোবাই মিছা কথা কৈছে নেকি সঁচাকৈয়ে বুজিবলৈ হ’লে আমি তেওঁলোকৰ কথা, কাম আৰু প্ৰেৰণাও বিবেচনা কৰিব লাগিব, আৰু মনত ৰাখিব লাগিব যে অতি দক্ষ মিছলীয়াইও শেষত এটা টেলটেল চিন বা স্লিপ-আপৰ জৰিয়তে সত্য প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।

প্ৰসংগ বিশ্লেষণ কৰি উলিয়াব পৰা তথ্য এজন ব্যক্তিয়ে কি কৰি আছে, ক’ত আছে আৰু কি কথা কৈছে আদি তথ্যই আমাক কি চলি আছে আৰু তেওঁলোকে প্ৰকৃততে কেনে অনুভৱ কৰিছে সেই বিষয়ে বহু কথাই কয়। পৰৱৰ্তী কামটো হ’ল আপুনি এজন ব্যক্তিক মিছা কথা কৈছে নে নাই সেইটো বিশ্লেষণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ আগতে বেছলাইন কৰি লোৱা (চিন্তা নকৰিব, এইটো শুনা মতে জটিল নহয়।)

বডি লেংগেজত ভিত্তি ৰেখা কি?

এজন ব্যক্তিৰ ভিত্তি ৰেখা হ’ল তেওঁলোকৰ বাবে সাধাৰণ আচৰণ, চিন্তা আৰু অনুভৱৰ গোট। দৈনন্দিন জীৱনত আৰু বিভিন্ন পৰিৱেশত তেওঁলোকে কেনেদৰে কাম কৰে সেয়াই।

উদাহৰণস্বৰূপে, কোনোবাই হতাশ অনুভৱ কৰি থকা ব্যক্তিয়ে মূৰটো তললৈ নমাই নিৰ্জীৱভাৱে ঘূৰি ফুৰিব পাৰে। ভিত্তি ৰেখাৰ আন এটা উদাহৰণ হ’ল যেতিয়া কোনোবাই সামাজিক পৰিৱেশত থাকে আৰু অধিক শিথিল আৰু সুখী অনুভৱ কৰে তেতিয়া তেওঁলোকে মুকলি ইংগিত ব্যৱহাৰ কৰিব, অধিক হাঁহিব আৰু ভাল চকুৰ সংস্পৰ্শ কৰিব।

বিভিন্ন পৰিস্থিতিত বিভিন্ন মানুহৰ প্ৰতিক্ৰিয়া বেলেগ বেলেগ হয়। গতিকে এটা প্ৰকৃত ভিত্তি ৰেখা পাবলৈ হ’লে আপুনি তেওঁলোকক শিথিল আৰু উত্তাপিত পৰিস্থিতিত, লগতে স্বাভাৱিক অৱস্থাতো চাব লাগিব; এইদৰে আমি অসামঞ্জস্যতাও বাছি উলিয়াব পাৰো।

এইটো কোৱাতকৈ কৰাটো সহজ, গতিকে আমি আমাৰ হাতত যি আছে তাৰ সৈতে কাম কৰিব লাগিব আৰু আমি নিজকে পোৱা পৰিস্থিতি বা আমি পঢ়িবলৈ চেষ্টা কৰা ব্যক্তিজনক বিশ্লেষণ কৰি তথ্য আৰু তথ্য বিন্দু সংগ্ৰহ কৰিব লাগিব। আপুনি তেওঁলোকৰ স্বাভাৱিক আচৰণৰ পৰা পৰিৱৰ্তন বিচাৰিছে। শৰীৰৰ ভাষা কেনেকৈ পঢ়িব লাগে সেই বিষয়ে অধিক গভীৰভাৱে চাবলৈ আমি...আপুনি শৰীৰ ভাষা কেনেকৈ পঢ়িব & Nonverbal Cues (The Correct Way)

কোনোবাই মিছা কথা কৈছে নে নাই সেইটো জানিবলৈ এটা ক্ষন্তেকীয়া উপায় হ’ল তেওঁৰ শৰীৰৰ ভাষা নিৰীক্ষণ কৰা।

শৰীৰ ভাষাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা এজন ব্যক্তিয়ে মিছা কথা কৈছে নে নাই সেইটো বিশ্লেষণ কৰাৰ এটা ক্ষন্তেকীয়া উপায় আছে, কিন্তু সেইটো বুজিবলৈ কিছু সময় লাগিব পাৰে। এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে যদি আপুনি ভিত্তি ৰেখাৰ পৰা পৰিৱৰ্তন লক্ষ্য কৰে আৰু পাঁচ মিনিটৰ ভিতৰত কেইটামান অমৌখিক ইংগিতৰ পৰিৱৰ্তন ঘটে, তেন্তে আপুনি ক’ব পাৰে যে এজন ব্যক্তি অস্বস্তিকৰ।

তলত ১২টা কথা উল্লেখ কৰা হৈছে যাতে কোনো ব্যক্তিয়ে মিছা কথা কৈছে বা অস্বস্তিকৰ হৈ পৰিছে সেইটো জানিবলৈ আপুনি শৰীৰৰ ভাষাৰ তিনিটাৰ পৰা পাঁচটা পৰিৱৰ্তন বিচাৰিছে যাতে সঁচাকৈয়ে বুজাবুজি লাভ কৰিব পাৰে,

“সদায় মনত ৰাখিব যে শৰীৰৰ এটাও টুকুৰা নহয় কোনোবাই মিছা কথা কৈছে নেকি ভাষাই কেতিয়াবা ক’ব পাৰে।’

শৰীৰ ভাষা আৰু প্ৰতাৰণা প্ৰশ্ন

শৰীৰ ভাষাৰ ইংগিত বৰ্ণন
চকুৰ সংস্পৰ্শ মিছলীয়াসকলে সত্য যেন দেখাবলৈ চকুৰ সংস্পৰ্শ এৰাই চলিব পাৰে বা চকুৰ সংস্পৰ্শ অত্যধিক সময় ধৰি ৰাখিব পাৰে।
ব্লিংক ৰেট বৰ্ধিত ব্লিংক ৰেট মানসিক চাপ বা অস্বস্তিৰ চিন হ'ব পাৰে, সম্ভৱতঃ প্ৰতাৰণাৰ ইংগিত দিব পাৰে।
চকুৰ গতি চকুৰ গতিবিধি, যেনে আঁতৰলৈ চোৱা বা চকুৰ ডাৰ্টিং, মিছা কোৱাৰ চিন হ'ব পাৰে।
ফেচিয়েল এক্সপ্ৰেচন মুখৰ মুখৰ অভিব্যক্তিবোৰে সংকেত দিব পাৰেঅসৎ।
ফিজটিং অত্যধিক ফিজটিং, যেনে মুখ বা চুলি স্পৰ্শ কৰা, ই স্নায়বিক বা প্ৰতাৰণাক সূচাব পাৰে।
ভংগীমা বহু দুটা ক্ৰছ কৰাৰ দৰে বন্ধ বা প্ৰতিৰক্ষামূলক ভংগীমাই অস্বস্তি বা অসৎ হোৱাৰ ইংগিত দিব পাৰে।
of Voice পিচ বা অসামঞ্জস্যপূৰ্ণ সুৰৰ পৰিৱৰ্তনে কোনোবাই মিছা কথা কোৱাৰ ইংগিত দিব পাৰে।
হাতৰ ইংগিত অসঙ্গতিপূৰ্ণ হাতৰ ইংগিত বা হাত লুকুৱাই ৰখাটো প্ৰতাৰণাৰ চিন হ'ব পাৰে।
ক্ষুদ্ৰ প্ৰকাশ চমু, অনিচ্ছাকৃত মুখৰ অভিব্যক্তি যিয়ে সঁচা আৱেগ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে , সম্ভাৱ্যভাৱে প্ৰতাৰণাৰ সংকেত।
বিৰতি আৰু সংকোচ উত্তৰ দিয়াৰ আগতে বেছি সময় বিৰতি লোৱা বা দ্বিধাবোধ কৰিলে মিছা কোৱা বা তথ্য ৰখাৰ ইংগিত পোৱা যায়।
অতিমাত্ৰা গুৰুত্ব দিয়া নিৰ্দিষ্ট শব্দ বা বাক্যাংশত অত্যধিক গুৰুত্ব দিয়াটো প্ৰতাৰণাৰ চিন হ'ব পাৰে।
বিতৰ্কজনক tory Signals মৌখিক আৰু অমৌখিক যোগাযোগৰ মাজত অসামঞ্জস্যই অসৎ হোৱাৰ ইংগিত দিব পাৰে।

ইয়াৰ পিছত আমি চাম যেতিয়া আপুনি কোনোবাই শৰীৰৰ ভাষাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা মিছা কথা কৈছে নেকি সেইটো জানিব বিচাৰিলে কি বিচাৰিব লাগে।

See_also: ছোৱালী এজনীয়ে আপোনাৰ কোলাত কিয় বহিব (শৰীৰৰ ভাষা)

মুখখন।

মিছলীয়াসকলে প্ৰায়ে নিৰীক্ষণ কৰে যে তেওঁলোকৰ শব্দ বা শৰীৰৰ ভাষাৰ কোনবোৰ দিশত মানুহে অধিক গুৰুত্ব দিব পাৰে। কথা কওঁতে সাধাৰণতে তেওঁলোকে এনেদৰে উত্তৰ দিব যিটো এই কাৰণেই অধিক বিশ্বাসযোগ্য যেন লাগিব।

এই কাৰণে গুৰুত্ব দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণপ্ৰতাৰণামূলক আচৰণৰ চিন যিহেতু শব্দ সদায় চাবলৈ সৰ্বোত্তম ঠাই নহয়। সাধাৰণতে ইয়াৰ বাবে মুখখন ভাল কাৰণ ই মগজুৰ আৱেগ আৰু শব্দৰ সৈতে জড়িত অংশৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ স্থাপন কৰে। ই শৰীৰৰ একমাত্ৰ ঠাইবোৰৰ ভিতৰত এটা যিটো ঢাকি থোৱা নহয়।

উদাহৰণস্বৰূপে, মানুহে মুখত অৱচেতনভাৱে কেইছেকেণ্ডমানৰ বাবে খং প্ৰদৰ্শন কৰে, এইবোৰক মাইক্ৰ’এক্সপ্ৰেচন বোলা হয় আৰু যদি আপুনি ইয়াক পঢ়িবলৈ শিকিব পাৰে তেন্তে আপুনি ইয়াৰ সৈতে আভ্যন্তৰীণভাৱে কি চলি আছে সেই বিষয়ে ভালদৰে বুজিব পাৰিব।

মানুহে নিজৰ মুখৰ অভিব্যক্তি ব্যৱহাৰ কৰি এক পৰিসৰৰ আৱেগ প্ৰকাশ কৰে, কিন্তু তেওঁলোকে কেতিয়া সঁচা কথা ক’ব সেইটো কোৱাৰ কোনো উপায় নাই বা মিছা কথা কোৱা। মিছা কোৱাৰ লগত সাধাৰণতে এটা বাৰ্তা পঠোৱা আৰু আন এটা লুকুৱাই ৰখাটো জড়িত হৈ থাকে। এইটো প্ৰায়ে এটা মুখ দেখুৱাই কিন্তু আনটো লুকুৱাই ৰাখি কৰা হয়।

দেহৰ ভাষা পঢ়াৰ ক্ষেত্ৰত মুখখন অধ্যয়ন কৰিবলগীয়া অন্যতম মূল ক্ষেত্ৰ। মুখৰ শৰীৰৰ ভাষাৰ বিষয়ে অধিক তথ্যৰ বাবে চাওক মুখৰ শৰীৰৰ ভাষা (সম্পূৰ্ণ গাইড)

হাঁহি থকাটো মিছাৰ চিন নেকি?

কেৱল হাঁহিলে প্ৰতাৰণা কৰা নহয়। হাঁহি হাঁহি ভাগৰুৱা হোৱাৰ বা এই কাম শেষ হোৱাৰ চিন। কিছুমান মানুহে প্ৰশ্ন কৰাত নিজৰ হতাশা দেখুৱাবলৈ বা প্ৰশ্নৰ উত্তৰ নিদিয়াৰ বাবে হাঁহিব পাৰে।

Is Blushing A Sign Of A Liar?

সাধাৰণতে, মানুহে কিবা এটা কথাত লাজ পালে লাজতে ৰঙা পৰে। ইয়াক কেতিয়াবা লুকুৱাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় যে তেওঁলোকে লাজ অনুভৱ কৰিছে বা...যি হৈছে তাক লৈ লাজত। যদি আপুনি কাৰোবাক ৰঙা পৰা দেখা পায়, তেন্তে ই এটা ডাটা পইণ্ট প্ৰদান কৰে যে তেওঁলোকৰ ভিতৰত কিবা এটা স্থানান্তৰিত হৈছে আৰু ই আমাক মিছা ধৰা পেলোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কাম কৰিবলৈ কিবা এটা দিয়ে।

আপোনাৰ মুখখন স্পৰ্শ কৰাটো মিছাৰ চিন নেকি?

মুখখন স্পৰ্শ কৰাটো মিছা কোৱাৰ চিন হ’ব পাৰে, কিন্তু ই উচ্চ মানসিক চাপৰ চিন হ’ব পাৰে। কেতিয়াবা, আমি নিজকে শান্ত কৰাৰ প্ৰয়াসত মুখখন স্পৰ্শ কৰোঁ – ইয়াক শৰীৰৰ ভাষাৰ ভাষাত নিয়ন্ত্ৰক বা পেচিফায়াৰ বোলা হয়। আকৌ ই এটা ডাটা পইণ্ট যিটো আমি মিছা বিচাৰিলে লক্ষ্য কৰিব লাগিব।

মনত ৰাখিব যে আমি তথ্যৰ থুপ খাই পঢ়িব লাগিব আৰু কোনো এটা শৰীৰৰ ভাষাৰ কাৰ্য্যই কোনোবাই আমাক মিছা কথা কোৱাৰ ইংগিত দিব নোৱাৰে।

চকু

চকুৰ গতিবিধি কোনোবাই মিছা কথা কৈছে নে নাই সেইটো লক্ষ্য কৰাৰ অন্যতম সহজ উপায়। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি লক্ষ্য কৰে যে এজন ব্যক্তিয়ে সাধাৰণতে তথ্য মনত পেলাবলৈ মগজুৰ বাওঁফালে যায়, তেন্তে তেওঁলোকৰ সকলো তথ্য বিশ্লেষণ কৰাৰ সময়ত আপুনি সেই কথা লক্ষ্য কৰিব। বৰ্তমান বেছিভাগ শৰীৰৰ ভাষা বিশেষজ্ঞই এই কথাত একমত যে সম্পূৰ্ণ ৰূপে চোৱাটো আৱেগিক স্মৃতিশক্তিৰ সঁহাৰি আৰু শৰীৰৰ ভাষা অধ্যয়ন কৰাৰ সময়ত সচেতন হ’বলগীয়া।

চকুত পৰিৱৰ্তন লক্ষ্য কৰা

মানুহে বিশ্বাস কৰা আটাইতকৈ সাধাৰণ বক্তব্যটো হ’ল মিছলীয়াসকলে চকুৰ সংস্পৰ্শ এৰাই চলিব। সেই বক্তব্যৰ সৈতে আমি একমত নহয়৷ মিছলীয়া এজনে আপোনাক তথ্য খুৱাই দিব আৰু আপোনাক বাজৰ দৰে চাই থাকিব যে আপুনি মিছাটোৰ মাজত কিনিছে নেকি। যদি কিবা এটা লেয়াৰ হয়চকুৰ সংস্পৰ্শ একেবাৰে এৰাই চলিব নোৱাৰিব, তেনে কৰাটো তেওঁলোকৰ পক্ষত নহয়।

যেতিয়া লাজৰ সৃষ্টি কৰা পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হয়, তেতিয়া মানুহে প্ৰায়ে মনোনিৱেশ কৰিবলগীয়া অন্য কাম বিচাৰি পায়। এইটো হ’ব পাৰে দুখ, অপৰাধবোধ বা বিতৃষ্ণাৰ অনুভূতি ঢাকি ৰখাৰ উপায়। মিছলীয়াসকলে প্ৰতাৰণামূলক হ’লে তেওঁলোকৰ আচৰণ লক্ষণীয়ভাৱে সলনি নকৰে কাৰণ তেওঁলোকে চাব বিচাৰে যে আপুনি তেওঁলোকৰ মিছা কথাৰ মাজলৈ আনিছে নেকি।

চকু আৰু মিছা কোৱাৰ কথা আহিলে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্যটো হ’ল ব্লিংক ৰেট। আপুনি কাৰোবাৰ চকুৰ পলকৰ হাৰ বেচলাইন কৰিব পাৰে আৰু তেওঁ মানসিক চাপত থাকিলে বৃদ্ধি হোৱা লক্ষ্য কৰিব পাৰে। গড় চকুৰ পলকৰ হাৰ প্ৰতি মিনিটত আঠৰ পৰা বিশবাৰৰ ভিতৰত থাকে। যদি আপুনি ব্লিংক হাৰ বৃদ্ধি হোৱা দেখা পায়, তেন্তে এইটো এটা শক্তিশালী ডাটা পইণ্ট আৰু ইয়াক উলাই কৰিব নালাগে।

ব্লিংকিং ৰিফ্লেক্স, যিটো অনাকাংক্ষিত আৰু দমন কৰিব নোৱাৰি, এটা মৌলিক স্বায়ত্তশাসিত আচৰণ যিয়ে সাধাৰণতে মনোযোগ আদেশ নকৰে। আমি কিছুমান শৰীৰৰ ভাষা বিশ্লেষণ কৰাৰ সময়ত ইয়াক আমাৰ সুবিধাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰো

যেতিয়া এটা ব্লিংক ৰেট সলনি হয়, তেতিয়া আভ্যন্তৰীণভাৱে কিবা এটা ভুল হয়। ই কি সেইটো জানিবলৈ আমি অতিৰিক্ত পৰ্যবেক্ষক হোৱাটো প্ৰয়োজন। ছানিৰ প্ৰসাৰণ

যেতিয়া ছানিৰ প্ৰসাৰণৰ কথা আহে, তেতিয়া মিছা কথা কোৱাৰ লগে লগে ছানিবোৰ বহল হোৱা দেখিব পাৰে। কাৰণ মিছলীয়াজনে যিমান পাৰে তথ্য গ্ৰহণ কৰি আছে। আকৌ আমি জোৰ দি ক’ব লাগিব যে কোনো এটা অমৌখিক তথ্যই মিছাৰ ইংগিত নিদিয়ে। তথ্যৰ থুপত পঢ়িব লাগিব।কান্দোন

দুখ, দুখ, সকাহ বা অত্যধিক হাঁহিৰ মুহূৰ্তত চকুলো ওলায়। কিছুমান মিছলীয়াই ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি মিছলীয়াৰ অস্ত্ৰভাণ্ডাৰত নিজৰ পৰৱৰ্তী কৌশলটোক বিচলিত বা বিলম্ব কৰিব।

সোঁফালে চোৱা

মূৰৰ গতি মুখৰ অভিব্যক্তিৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান, ই প্ৰায়ে কোনো সচেতন উদ্দেশ্য নোহোৱাকৈ কৰা অচেতন গতিবিধি। আমি পৰিৱেশত দেখা বা শুনা কথাবোৰৰ বিষয়ে আমাৰ চিন্তা বা আৱেগ প্ৰকাশ কৰিবলৈ মূৰটো লৰচৰ কৰো।

যদি আপুনি মূৰটো সোঁফালে যোৱা বা চকু দুটা সোঁফালে তললৈ যোৱা দেখা পায় তেন্তে ই কোৱা বা ইংগিত দিয়া কিবা এটাৰ প্ৰতি আৱেগিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ইংগিত দিব পাৰে।

আগতীয়াকৈ কথোপকথনটো লক্ষ্য কৰি প্ৰসংগটোত অলপ বেছিকৈ খন্দাটো যথেষ্ট।

মূৰ নলোৱা।

’ টিভিত, চিনেমাত বা আমাৰ নিজৰ জীৱনত কোনোবাই “নাই” বুলি কোৱাৰ সময়ত মূৰ দুপিয়াই থকা দেখিছো, যিটো সঁচাকৈয়ে এটা ডাঙৰ সূচক, আৰু যিটো আপুনি মিছলীয়াক ধৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

Tone Of Voice.

মিছলীয়াসকলে অসৎ হ’লে বিভিন্ন ধৰণৰ কণ্ঠস্বৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, কিন্তু কিছুমান সাধাৰণ আৰ্হিৰ ভিতৰত আছে:

  1. উচ্চস্বৰত ক’ব পাৰে শুই থকাৰ সময়ত মানসিক চাপ বা স্নায়বিক অৱস্থা বৃদ্ধি পোৱাৰ বাবে সাধাৰণ।
  2. কণ্ঠৰ টান: মাতটো টান বা টান যেন লাগিব পাৰে, ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে ব্যক্তিজন মিছা কথা কওঁতে অস্বস্তিকৰৰচনা কৰা কাহিনী বা তথ্য ৰখা।
  3. অধিক লাহে লাহে বা দ্ৰুতভাৱে কোৱা: মিছা কথা কোৱা ব্যক্তিয়ে নিজৰ ভুৱা আখ্যান সৃষ্টি বা বজাই ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত অনিয়মিত গতিৰে কথা ক'ব পাৰে, হয় লেহেমীয়া বা অতি দ্ৰুত।
  4. আৱেগ বা একস্বৰৰ অভাৱ: এজন মিছলীয়াই একস্বৰীয় কণ্ঠত কথা ক'লে বা তেওঁলোকৰ প্ৰচাৰত অত্যধিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰি নিজৰ আৱেগক ঢাকিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে।<2 2>
  5. কণ্ঠৰ কণ্ঠস্বৰ ভাজি: মিছলীয়াৰ কণ্ঠই স্নায়বিক অৱস্থাৰ বাবে বা অধিক আকস্মিক দেখা দি শ্ৰোতাৰ ধাৰণাক হেঁচা মাৰি ধৰাৰ প্ৰয়াসৰ বাবে কণ্ঠৰ পোনা প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে, যদিও কেৱল কণ্ঠৰ ভাজি প্ৰতাৰণাৰ নিৰ্দিষ্ট সূচক নহয়।

মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে কণ্ঠৰ সুৰত এই আৰ্হিবোৰ কোনোবাই মিছা কথা কোৱাৰ নিৰ্দিষ্ট প্ৰমাণ নহয়, কাৰণ ব্যক্তিসকলে তেওঁলোকৰ ব্যক্তিত্ব, সংস্কৃতি আৰু অনন্য পদ্ধতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিভিন্ন আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে। কোনোবাই অসৎ কৰিছে নে নাই সেইটো সঠিকভাৱে মূল্যায়ন কৰিবলৈ এই কণ্ঠৰ আৰ্হিবোৰ অন্যান্য মৌখিক আৰু অকথ্য ইংগিতৰ সৈতে সংগতি ৰাখি বিবেচনা কৰক।

চূড়ান্ত চিন্তা

সামৰণিত ক’ব পাৰি যে কোনোবাই মিছা কথা কৈছে নে নাই সেইটো নিৰ্ণয় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত শৰীৰৰ ভাষা বুজাটো এটা মূল্যৱান দক্ষতা। শৰীৰৰ ভাষা বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে, কেইবাটাও অমৌখিক ইংগিত আৰু চিন আছে যিয়ে অসৎ বা প্ৰতাৰণাৰ ইংগিত দিব পাৰে। এই ৰঙা পতাকাবোৰ, যেনে ব্লিংক ৰেট, চকুৰ গতি, ফিজিটিং, আৰু মাতৰ সুৰ আদিৰ প্ৰতি ভালদৰে মনোযোগ দিলে আমি মিছা ধৰা পেলোৱাৰ ক্ষমতা আৰু...




Elmer Harper
Elmer Harper
কলম নাম এলমাৰ হাৰ্পাৰেৰেও পৰিচিত জেৰেমি ক্ৰুজ এজন আবেগিক লেখক আৰু শৰীৰৰ ভাষাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। মনোবিজ্ঞানৰ পটভূমি থকা জেৰেমি সদায় মানুহৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা অকথিত ভাষা আৰু সূক্ষ্ম ইংগিতৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ আহিছে। বৈচিত্ৰময় সম্প্ৰদায়ত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা, য’ত অমৌখিক যোগাযোগে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, জেৰেমিৰ শৰীৰৰ ভাষাৰ প্ৰতি কৌতুহল সৰুৰে পৰাই আৰম্ভ হৈছিল।মনোবিজ্ঞানৰ ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত জেৰেমিয়ে বিভিন্ন সামাজিক আৰু পেছাদাৰী প্ৰেক্ষাপটত শৰীৰৰ ভাষাৰ জটিলতা বুজিবলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে। ইংগিত, মুখৰ ভাব আৰু ভংগীমা ডিকোডিং কলা আয়ত্ত কৰিবলৈ তেওঁ অসংখ্য কৰ্মশালা, আলোচনা চক্ৰ আৰু বিশেষ প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।তেওঁৰ ব্লগৰ জৰিয়তে জেৰেমীয়ে তেওঁৰ জ্ঞান আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসমূহ বহল দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে যাতে তেওঁলোকৰ যোগাযোগ দক্ষতা উন্নত কৰাত সহায় কৰে আৰু অকথ্য ইংগিতৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ বুজাবুজি বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। তেওঁ সম্পৰ্ক, ব্যৱসায়, দৈনন্দিন পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপত শৰীৰৰ ভাষাকে ধৰি বহুতো বিষয় সামৰি লয়।জেৰেমিৰ লেখা শৈলী আকৰ্ষণীয় আৰু তথ্যসমৃদ্ধ, কিয়নো তেওঁ নিজৰ বিশেষজ্ঞতাক বাস্তৱ জীৱনৰ উদাহৰণ আৰু ব্যৱহাৰিক টিপছৰ সৈতে সংযুক্ত কৰিছে। জটিল ধাৰণাসমূহক সহজে বুজিব পৰা শব্দত বিভক্ত কৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতাই পাঠকসকলক ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী পৰিৱেশ দুয়োটাতে অধিক ফলপ্ৰসূ যোগাযোগকাৰী হ’বলৈ সক্ষম কৰে।যেতিয়া তেওঁ লিখা বা গৱেষণা নকৰে, জেৰেমিয়ে বিভিন্ন দেশ ভ্ৰমণ কৰি ভাল পায় যাতে...বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰা আৰু বিভিন্ন সমাজত শৰীৰৰ ভাষা কেনেকৈ প্ৰকাশ পায় পৰ্যবেক্ষণ কৰা। তেওঁৰ মতে বিভিন্ন অকথ্য ইংগিত বুজি পোৱা আৰু আকোৱালি লোৱাটোৱে সহানুভূতি বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, সংযোগ শক্তিশালী কৰিব পাৰে আৰু সাংস্কৃতিক ব্যৱধান দূৰ কৰিব পাৰে।আনক অধিক ফলপ্ৰসূভাৱে যোগাযোগ কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু শৰীৰৰ ভাষাৰ বিশেষজ্ঞতাৰে জেৰেমি ক্ৰুজে অৰ্থাৎ এলমাৰ হাৰ্পাৰে মানৱ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ অকথিত ভাষা আয়ত্ত কৰাৰ দিশত বিশ্বজুৰি পাঠকসকলক প্ৰভাৱিত আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে।