බොරු කීම සඳහා ශරීර භාෂාව (ඔබට දිගු කලක් සත්‍යය සැඟවිය නොහැක)

බොරු කීම සඳහා ශරීර භාෂාව (ඔබට දිගු කලක් සත්‍යය සැඟවිය නොහැක)
Elmer Harper

ශරීර භාෂාව සහ බොරු කීම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පුද්ගලයෙකු සමඟ සැබවින්ම සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ වැරදි වැටහීම් සහ සමහර සත්‍යයන් තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, එම පුද්ගලයා බොරු කියන බව අන් අයට සංඥා කරන ශරීර භාෂා ඉඟියක් තිබේ නම්, ඔවුන් එය නොකරනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, එකක් නැත. කවුරුහරි අපිව රවට්ටනවාද බොරු කියනවාද කියලා කිසිම වාචික නොවන සන්නිවේදනයකින් අපිට කියන්න බැහැ.

යමෙක් අපට බොරු කියන්නේ දැයි අපට පැවසිය හැකි එකම ක්‍රමය වන්නේ රැවටීමේ කතන්දර සලකුණු සෙවීමයි. එම පුද්ගලයා අපට බොරු කරන්නේ නම් තීරණයක් ගැනීමට පෙර මුහුණේ ඉරියව්, ශරීර චලනයන්, ස්වරය සහ කටහඬ කියවීමට අප ඉගෙන ගත යුතුය. වංචාව හඳුනා ගැනීම සඳහා බොරුකාරයෙකු තම කතාව ගොඩනඟා ගන්නා විට කුමන හැසිරීම් ප්‍රදර්ශනය කරයිද යන්න තේරුම් ගැනීම අවශ්‍ය වේ.

බොරු අල්ලා ගැනීම පහසු දෙයක් නොවේ.

මෙම පෝස්ටුවේදී, අපි රතු කොඩි කිහිපයක් සහ යමෙකු බොරු කීමට හෝ වංක විය හැකි වාචික නොවන සන්නිවේදනයේ ප්‍රදේශ දෙස බලමු. අපි එයට ඇතුල් වීමට පෙර ශරීර භාෂාව තේරුම් ගැනීමේදී සමහර කරුණු සලකා බැලිය යුතුය. අප සිතිය යුතු පළමු දෙය සන්දර්භය ගැන ය. මෙය අපට පුද්ගලයෙකු සමඟ සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ සත්‍ය ඉඟි ලබා දෙනු ඇත. එසේනම් සන්දර්භය යනු කුමක්ද සහ ශරීර භාෂාව කියවීම වැදගත් වන්නේ ඇයි?

අපි මුලින්ම සන්දර්භය තේරුම් ගත යුත්තේ ඇයි.

ශරීර භාෂාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සන්දර්භය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපි සියලු කරුණු සැලකිල්ලට ගත යුතුය. වටිනා ගොඩක් තියෙනවාරැවටීම.

මෙම ඉඟි අපට බොරුකාරයෙකු හඳුනා ගැනීමට උපකාර කළ හැකි නමුත්, පුද්ගලයන් ඔවුන්ගේ පෞරුෂය, සංස්කෘතිය සහ අද්විතීය හැසිරීම් මත පදනම්ව විවිධ හැසිරීම් ප්‍රදර්ශනය කළ හැකි බැවින්, ඒවා මෝඩ නොවන බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. කෙසේ වෙතත්, බොරු කීමේ පොදු ශරීර භාෂා දර්ශක සමඟ අපව හුරුපුරුදු වීමෙන් සහ වාචික නොවන සන්නිවේදනයට වඩාත් අනුගත වීමෙන්, අපගේ බොරු හඳුනාගැනීමේ කුසලතා වැඩි දියුණු කළ හැකි අතර රැවටීමෙන් සත්‍යය හොඳින් වටහා ගත හැකිය.

චර්යාවේ සමහර අපගමනයන් හුදෙක් චකිතය හෝ ආතතිය පෙන්නුම් කළ හැකි අතර, රතු කොඩි කිහිපයක් තිබීම සැකයන් මතු කළ හැකි අතර වැඩිදුර විමර්ශනය කිරීමට අවශ්‍ය වේ. ඉහළ අවදානමක් ඇති අවස්ථාවන්හිදී, යමෙකු බොරු කියන්නේද යන්න තීරණය කිරීමට හැකිවීම තීරණ ගැනීමේදී සහ සබඳතා ගොඩනැගීමේදී තීරණාත්මක විය හැකිය. එපමනක් නොව, Vanessa Van Edwards සහ Edward Geiselman වැනි විශේෂඥයින් විසින් කරන ලද පර්යේෂණ මගින් බොරු හඳුනාගැනීමේදී වාචික සහ වාචික නොවන ඉඟි යන දෙකම සලකා බැලීමේ වැදගත්කම ඉස්මතු කරයි.

කිසිවෙකු පරිපූර්ණ මිනිස් බොරු අනාවරකයෙකු නොවූවත්, ශරීර භාෂාව අවබෝධ කර ගැනීම සහ යමෙකු බොරු කියන බවට සංඥා හඳුනා ගැනීම සංකීර්ණ සන්නිවේදනයේ සංචලනය සඳහා අපට උපකාරී වේ. මෙම බ්ලොග් සටහනේ සාකච්ඡා කර ඇති ඉඟි සහ දර්ශක කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමෙන්, අපට රැවටීම හඳුනා ගැනීමට සහ අපගේ පුද්ගලික සහ වෘත්තීය සබඳතා කෙරෙහි විශ්වාසය ගොඩනඟා ගැනීමට ඇති හැකියාව වැඩිදියුණු කළ හැකිය.

අවසානයේ, විවෘතව බොරු හඳුනාගැනීම සඳහා ප්‍රවේශ වීම අත්‍යවශ්‍ය වේ.මනස සහ හුදෙක් ශරීර භාෂාව මත පදනම්ව නිගමනවලට නොයන්න. යමෙකුගේ අවංකභාවය තක්සේරු කිරීමේදී සන්දර්භය සහ සමස්ත හැසිරීම් රටාව ද අප සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මතක තබා ගන්න, ශරීර භාෂාව වංකකම හඳුනා ගැනීම සඳහා ප්‍රබල මෙවලමක් වන අතර, එය ප්‍රහේලිකාවේ එක් කොටසක් පමණි. යමෙකු බොරු කියන්නේ දැයි සත්‍ය වශයෙන්ම තේරුම් ගැනීමට නම්, අපි ඔවුන්ගේ වචන, ක්‍රියා සහ අභිප්‍රේරණ ද සලකා බැලිය යුතු අතර, වඩාත්ම දක්ෂ බොරුකාරයා පවා අවසානයේ දී කීමේ ලකුණක් හෝ ලිස්සා යාමක් හරහා සත්‍යය හෙළි කළ හැකි බව මතක තබා ගත යුතුය.

සන්දර්භය විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් උපුටා ගත හැකි දත්ත පුද්ගලයෙකු කරන්නේ කුමක්ද, ඔවුන් සිටින්නේ කොහේද සහ ඔවුන් කතා කරන්නේ කුමක් ද යන්න වැනි තොරතුරු අපට සිදුවන්නේ කුමක්ද සහ ඔවුන්ට සැබවින්ම හැඟෙන ආකාරය ගැන බොහෝ දේ කියයි. ඔබ කළ යුතු මීළඟ දෙය නම්, ඔබ පුද්ගලයෙකු බොරු කියන්නේ දැයි විශ්ලේෂණ කිරීමට පටන් ගැනීමට පෙර ඔහුව මූලික කර ගැනීමයි (කරදර නොවන්න, මෙය පෙනෙන පරිදි සංකීර්ණ නොවේ.)

ශරීර භාෂාවේ මූලික රේඛාව යනු කුමක්ද?

පුද්ගලයෙකුගේ මූලික ලක්ෂණය වන්නේ ඔවුන් සඳහා සාමාන්‍ය හැසිරීම්, සිතුවිලි සහ හැඟීම් සමූහයයි. එදිනෙදා ජීවිතයේදී සහ විවිධ පරිසරයන්හිදී ඔවුන් ක්‍රියා කරන ආකාරය එයයි.

උදාහරණයක් ලෙස, මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන කෙනෙකුට හිස පහත් කරගෙන පණ නැතිව එහා මෙහා යා හැකිය. මූලික පදනමක් සඳහා තවත් උදාහරණයක් නම්, යමෙකු සමාජ පසුබිමක සිටින විට සහ වඩාත් සැහැල්ලුවෙන් හා සතුටට පත්වන විට, ඔවුන් විවෘත අභිනයන් භාවිතා කරයි, වැඩිපුර සිනහවකින් සහ හොඳ ඇස් ස්පර්ශ කරයි.

විවිධ තත්වයන් යටතේ විවිධ පුද්ගලයින්ට විවිධ ප්‍රතික්‍රියා ඇත. එබැවින් සැබෑ පදනමක් ලබා ගැනීම සඳහා, ඔබ ඒවා ලිහිල් හා උණුසුම් තත්වයන් තුළ මෙන්ම සාමාන්ය තත්වයන් තුළ දැකිය යුතුය; මේ ආකාරයෙන්, අපට නොගැලපීම් තෝරා ගත හැකිය.

මෙය පැවසීමට වඩා පහසු ය, එබැවින් අප සතුව ඇති දේ සමඟ වැඩ කළ යුතු අතර අප සිටින තත්වය හෝ අප කියවීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයා විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් තොරතුරු සහ දත්ත ලකුණු රැස් කළ යුතුය. ඔබ ඔවුන්ගේ සාමාන්‍ය හැසිරීමෙන් වෙනස්කම් සොයමින් සිටී. ශරීර භාෂාව කියවන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව වඩාත් ගැඹුරින් බැලීම සඳහා, අපි ශරීර භාෂාව කියවන්නේ කෙසේද & වාචික නොවන ඉඟි (නිවැරදි මාර්ගය)

යමෙකු බොරු කියන්නේ දැයි දැන ගැනීමට ඉක්මන් ක්‍රමයක් නම් ඔහුගේ ශරීර භාෂාව නිරීක්ෂණය කිරීමයි.

පුද්ගලයෙකු ශරීර භාෂාවේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් බොරු කියන්නේ දැයි විශ්ලේෂණය කිරීමට ඉක්මන් ක්‍රමයක් ඇත, නමුත් එය තේරුම් ගැනීමට ටික වේලාවක් ගත විය හැකිය. එසේ පැවසීමෙන් පසු, ඔබ මූලික රේඛාවෙන් මාරුවීමක් දුටුවහොත් සහ මිනිත්තු පහක කාල රාමුවක් තුළ වාචික නොවන ඉඟි කිහිපයක් මාරු වී ඇත්නම්, පුද්ගලයෙකුට අපහසුතාවයක් ඇති බව ඔබට පැවසිය හැකිය.

පහත දැක්වෙන්නේ පුද්ගලයෙකු බොරු කියන්නේද නැතහොත් අපහසුතාවයට පත්වන්නේද යන්න පිළිබඳව සොයා බැලිය යුතු කරුණු 12 ක් ඔබ ශරීරය භාෂාවෙන් මාරුවීම් තුනක් හෝ පහක් සොයමින් සිටින බව ඇත්තටම මතක තබා ගන්න. යමෙක් බොරු කියන්නේ දැයි භාෂාවට කවදා හෝ ඔබට පැවසිය හැක.”

ශරීර භාෂාව සහ රැවටීමේ ප්‍රශ්න

13>
ශරීර භාෂා ඉඟිය විස්තරය
ඇස සම්බන්ධ කර ගැනීමට හෝ දිගු වේලාවක් සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඇසට සම්බන්ධ වීමට හෝ දිගු වේලාවක් ඇසට සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ කිරීම වළක්වා ගත හැක. 5>
ඇස් ඇසිරීමේ වේගය ඇස් ඇසිරීමේ වේගය වැඩි වීම මානසික ආතතියේ හෝ අපහසුතාවයේ සලකුණක් විය හැක, එය රැවටීමක් පෙන්නුම් කරයි.
ඇස් චලනය ඇස් චලනයන් ඉවත බලා ගැනීම හෝ ඇස් එබීම වැනි ලකුණක් විය හැක. 5> නොගැලපෙන හෝ අතිශයෝක්තියෙන් යුත් මුහුණේ ඉරියව් සංඥා කළ හැකවංකකම.
චංචල වීම මුහුණ හෝ හිසකෙස් ඇල්ලීම වැනි අධික චංචල වීම් මගින් චකිතය හෝ රැවටීම දැක්විය හැක.
ඉරියව් අත් තරණය කිරීම වැනි සංවෘත හෝ ආරක්‍ෂිත ඉරියව්වක් අවුල් සහගත බව පෙන්නුම් කරයි. 15> තාරතාවයේ වෙනසක් හෝ නොගැලපෙන ස්වරය යමෙකු බොරු කියන බව අඟවිය හැක.
අත් ඉරියව් නොගැලපෙන අත් අභිනයන් හෝ අත් සැඟවීම වංචාවේ ලකුණක් විය හැක වංචාව සංඥා කිරීම.
විරාම කිරීම් සහ පැකිලීම දිගු විරාමයන් ගැනීම හෝ පිළිතුරු දීමට පෙර පැකිලීම තොරතුරු බොරු කීම හෝ සැඟවීම පෙන්නුම් කළ හැක. වාචික සහ වාචික නොවන සන්නිවේදනය අතර නොගැලපීම වංකකම යෝජනා කළ හැකිය.

ඊළඟට, ඔබට යමෙකු බොරු කියන්නේ දැයි සොයා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ විට ඔබ සෙවිය යුතු දේ අපි බලමු. කතා කරන විට, ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් මේ හේතුව නිසා වඩාත් විශ්වාස කළ හැකි ආකාරයෙන් පිළිතුරු දෙනු ඇත.

අවධානය යොමු කිරීම වැදගත් වේසෑම විටම බැලීමට හොඳම ස්ථානය වචන නොවන බැවින් වංචාකාරී හැසිරීම් වල සලකුණු. මුහුණ සාමාන්‍යයෙන් මේ සඳහා වඩා හොඳ වන්නේ එය හැඟීම් සහ වචන සම්බන්ධ මොළයේ ප්‍රදේශවලට කෙලින්ම සම්බන්ධ වන බැවිනි. එය ශරීරයේ ආවරණය නොවන එකම ස්ථාන වලින් එකකි.

උදාහරණයක් ලෙස, මිනිසුන් යටි සිතින් තත්පර කිහිපයක් තම මුහුණේ කෝපය ප්‍රදර්ශනය කරයි, මේවා ක්ෂුද්‍ර ප්‍රකාශන ලෙස හැඳින්වේ, ඔබට ඒවා කියවීමට ඉගෙන ගත හැකි නම්, ඔවුන් සමඟ අභ්‍යන්තරව සිදුවන දේ ගැන ඔබට වඩා හොඳ අවබෝධයක් ලැබෙනු ඇත.

බලන්න: 154 U වලින් ආරම්භ වන සෘණ වචන (විස්තර සහිතව)

මිනිසුන් ඔවුන්ගේ මුහුණේ ඉරියව් භාවිතා කරන විට, ඔවුන් හැඟීම් පරාසයක් ප්‍රකාශ කරන්නේ නැත. බොරු කීම යනු එක් පණිවිඩයක් යැවීම සහ තවත් පණිවිඩයක් සැඟවීමයි. මෙය බොහෝ විට සිදු කරනු ලබන්නේ එක් මුහුණක් පෙන්වීමෙන් නමුත් තවත් මුහුණක් සඟවා ගැනීමෙනි.

ශරීර භාෂාව කියවීමේදී මුහුණ අධ්‍යයනය කළ යුතු ප්‍රධාන අංශයකි. මුහුණේ ශරීර භාෂාව පිළිබඳ වැඩිදුර තොරතුරු සඳහා, බලන්න මුහුණෙහි ශරීර භාෂාව (සම්පූර්ණ මාර්ගෝපදේශය)

යන්න කිරීම බොරු කීමේ ලකුණක්ද?

යන්න කිරීම පමණක් රැවටීමක් නොවේ. කිවිසුම් කිරීම යනු වෙහෙසට පත්වීමේ හෝ මේ සමඟ සිදු වූ බවට ලකුණකි. සමහර අය ප්‍රශ්න කිරීම සම්බන්ධයෙන් තම කලකිරීම පෙන්වීමට හෝ ප්‍රශ්නයකට පිළිතුරු දීමෙන් වැළකී සිටීමට යහනක් භාවිතා කළ හැකිය.

රුධිර ඝෝෂා කිරීම බොරුකාරයෙකුගේ ලකුණක්ද?

සාමාන්‍යයෙන්, මිනිසුන් යම් දෙයක් ගැන ලැජ්ජාවට පත් වූ විට රතු වේ. එය සමහර විට ඔවුන් ලැජ්ජාවට පත්වන බව හෝ සැඟවීමට භාවිතා කරයිසිදු වූ දේ ගැන ලැජ්ජයි. යමෙකු රතු වී සිටිනු ඔබ දුටුවහොත් එය සටහන් කිරීම වටී, මන්ද එය ඔවුන් තුළ යමක් මාරු වී ඇති බවට දත්ත ලක්ෂ්‍යයක් සපයන අතර එය බොරුවක් හඳුනා ගැනීමේදී අපට වැඩ කිරීමට යමක් ලබා දෙයි.

ඔබේ මුහුණ ස්පර්ශ කිරීම බොරු කීමේ ලකුණක්ද?

කෙනෙකුගේ මුහුණ ස්පර්ශ කිරීම බොරු කීමේ ලකුණක් විය හැකි නමුත් එය අධික ආතතියක ලකුණක් විය හැකිය. සමහර විට, අපි සන්සුන් වීමට උත්සාහ කරමින් අපගේ මුහුණු ස්පර්ශ කරමු - මෙය ශරීර භාෂාවෙන් නියාමකයෙකු හෝ ශාන්තිකරයක් ලෙස හැඳින්වේ. නැවතත් එය බොරුවක් සෙවීමේදී අප සැලකිල්ලට ගත යුතු දත්ත ලක්ෂ්‍යයකි.

අපි තොරතුරු පොකුරු වශයෙන් කියවිය යුතු බවත්, කිසිවකු අපට බොරු කියන බව ඇඟවුම් කිරීමට කිසිඳු ශරීර භාෂා ක්‍රියාවකින් නොහැකි බවත් මතක තබා ගන්න. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු සාමාන්‍යයෙන් තොරතුරු සිහිපත් කිරීම සඳහා ඔහුගේ මොළයේ වම් පැත්තට යන බව ඔබ දුටුවහොත්, ඔවුන්ගේ සියලු දත්ත විශ්ලේෂණය කිරීමේදී ඔබ එය සැලකිල්ලට ගනී. බොහෝ ශරීර භාෂා ප්‍රවීණයන් දැන් එකඟ වන්නේ සෘජු ලෙස බැලීම චිත්තවේගීය සිහිකැඳවීමේ ප්‍රතිචාරයක් වන අතර ශරීර භාෂාව අධ්‍යයනය කිරීමේදී සැලකිලිමත් විය යුතු එකක් බවයි.

ඇස්වල වෙනස්කම් නිරීක්ෂණය කිරීම

බොරුකාරයන් ඇස් ස්පර්ශ කිරීමෙන් වැළකී සිටින බව මිනිසුන් විශ්වාස කරන වඩාත් පොදු ප්‍රකාශයයි. අපි ඒ ප්‍රකාශයට එකඟ නැහැ. බොරුකාරයෙක් ඔබට තොරතුරු ලබා දෙන අතර ඔබ බොරුවට මිල දී ගෙන ඇත්දැයි බැලීමට උකුස්සෙකු මෙන් ඔබ දෙස බලා සිටී. මොනවා හරි ලැගුම් ගත්තොත්අක්ෂි ස්පර්ශය කිසිසේත්ම වැළැක්විය නොහැක, එය එසේ කිරීම ඔවුන්ට වාසිදායක නොවේ.

ලජ්ජාවට හේතු වන අවස්ථාවන්ට මුහුණ දෙන විට, මිනිසුන් බොහෝ විට අවධානය යොමු කිරීමට වෙනත් කාර්යයන් සොයා ගනී. මෙය දුක, වරදකාරිත්වය හෝ පිළිකුල යන හැඟීම් වසා ගැනීමට මාර්ගයක් විය හැකිය. බොරුකාරයන් රැවටිලිකාරව සිටින විට ඔවුන්ගේ හැසිරීම් කැපී පෙනෙන ලෙස වෙනස් නොකරයි, මන්ද ඔවුන් ඔවුන්ගේ බොරුව තුළට ගෙන ඇත්දැයි බැලීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය වේ.

ඇස් ඇසිපිය වෙනස් කිරීම

ඇසට සහ බොරු කීමේදී වැදගත්ම තොරතුරු කොටස වන්නේ ඇසිපිය හෙළීමයි. ඔබට යමෙකුගේ ඇසිපිය හෙළීමේ වේගය පදනම් කර ගත හැකි අතර ඔවුන් ආතතියෙන් සිටින විට වැඩි වීමක් දැකිය හැකිය. සාමාන්‍ය ඇස් ඇසිරීමේ වේගය මිනිත්තුවකට අට සහ විස්සක් අතර වේ. ඔබ ඇස් ඇසිරීමේ වේගයේ වැඩි වීමක් දකින්නේ නම්, මෙය ප්‍රබල දත්ත ලක්ෂ්‍යයක් වන අතර එය ඉවත නොදැමිය යුතු එකකි.

අනිච්ච සහ යටපත් කළ නොහැකි දිලිසෙන ප්‍රත්‍යාවර්තය සාමාන්‍යයෙන් අවධානයට ලක් නොවන මූලික ස්වයංක්‍රීය හැසිරීමකි. යම් ශරීර භාෂාවක් විශ්ලේෂණය කිරීමේදී අපට එය අපගේ වාසියට භාවිතා කළ හැක

ඇස් ඇසිරීමේ අනුපාතයක් වෙනස් වූ විට, අභ්‍යන්තරව යම් දෝෂයක් ඇත. එය කුමක්දැයි සොයා බැලීම සඳහා අප වඩාත් විමසිලිමත් විය යුතුය. ශිෂ්‍ය විස්තාරය

ශිෂ්‍ය ප්‍රසාරණය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සිසුන් බොරුවක් පවසන බැවින් ඔවුන් පුළුල් වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. මෙයට හේතුව බොරුකාරයා හැකි තරම් තොරතුරු ලබා ගැනීමයි. නැවතත්, අපි අවධාරණය කළ යුත්තේ වාචික නොවන කිසිදු තොරතුරක් බොරුවක් පෙන්නුම් නොකරන බවයි. ඔබ තොරතුරු පොකුරු වශයෙන් කියවිය යුතුය.හැඬීම

කඳුළු, දුක, සහන, හෝ ඕනෑවට වඩා සිනහව ඇති අවස්ථා වලදී කඳුළු ඇතිවේ. සමහර බොරුකාරයින් මෙය බොරුකාරයෙකුගේ අවි ගබඩාව තුළ ඔවුන්ගේ ඊළඟ උපක්‍රමය අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට හෝ ප්‍රමාද කිරීමට මෙය භාවිතා කරයි.

දකුණට බැලීම

හිස් චලනයන් මුහුණේ ඉරියව්වල වැදගත් අංගයකි, ඒවා බොහෝ විට සවිඥානික චේතනාවකින් තොරව සිදු කරන අවිඥානික චලනයන් වේ. පරිසරයේ අපට පෙනෙන හෝ අසන්නට ලැබෙන දේ ගැන අපගේ සිතුවිලි හෝ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට අපි හිස චලනය කරන්නෙමු.

ඔබ හිස දකුණට ගමන් කරනවා නම් හෝ ඇස් දකුණට ගමන් කරනවා නම්, මෙය කියූ හෝ ඇඟවූ දෙයකට චිත්තවේගීය ප්‍රතිචාරයක් දැක්විය හැකිය.

සංවාදය කලින් සටහන් කර ගැනීම වටී. අපේම ජීවිතයේදී ඔවුන් "නැහැ" යැයි පවසන අතරේ ඔළුව වනන්න, එය ඇත්තෙන්ම විශාල දර්ශකයක් වන අතර, ඔබට බොරුකාරයෙකු අල්ලා ගැනීමට භාවිතා කළ හැකි එකකි.

හඬේ ස්වරය.

බොරුකාරයන් වංක වූ විට විවිධ කටහඬවල් භාවිතා කළ හැක, නමුත් සමහර පොදු රටාවලට ඇතුළත් වන්නේ:

  1. සාමාන්‍ය ප්‍රමාණයට වඩා ඉහළ තාරතාවක් හෝ 2> ආතතිය වැඩි වන විට 2> තාරතාව වැඩි වන විට කතා කරන්න පුළුවන්. වාචික ආතතිය: කටහඬ වෙහෙසට පත් වූ හෝ නොසන්සුන් බවක් ඇති විය හැකි අතර, එය පුද්ගලයා බොරු කියන විට අපහසුතාවයට පත්වන බව පෙන්නුම් කරයි.
  2. පැකිලීම හෝ පසුබට වීම: බොරුකාරයන් තම පැවැත්ම පවත්වා ගැනීමට අරගල කරන විට වෙනදාට වඩා ගොත ගැසීමට හෝ පැකිලීමට හැකිය.ගොතන ලද කථාන්දර හෝ තොරතුරු වසන් කිරීම.
  3. වඩා සෙමින් හෝ වේගයෙන් කථා කිරීම: බොරු කියන පුද්ගලයෙකු තම ව්‍යාජ ආඛ්‍යානය නිර්මාණය කිරීමට හෝ පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන විට, ඔවුන් අක්‍රමවත් වේගයකින්, ඉතා සෙමින් හෝ වැඩි වේගයකින් කථා කළ හැක.
  4. හැඟීම් හෝ ඒකාකාරී බවක් නොමැතිකම: බොරුකාරයෙකු තම හැඟීම් යටපත් කිරීමට උත්සාහ කළ හැක. කටහඬ: බොරුකාරයෙකුගේ කටහඬ, චකිතය නිසා හෝ අසන්නන්ගේ සංජානනය හසුරුවාලීමට උත්සාහ කිරීම නිසා වාචික බැදීමක් ප්‍රදර්ශනය කළ හැකිය, නමුත් කටහඬ බැදීම පමණක් රැවටීමේ නිශ්චිත දර්ශකයක් නොවේ.

මෙම රටා තනි පුද්ගල චර්යා ස්වරයෙන් වෙනස් විය හැකි බැවින්, පුද්ගලයාගේ හැසිරීම් රටාවන් නිශ්චිත නොවන බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. අද්විතීය හැසිරීම්. යමෙකු වංක වන්නේ දැයි නිවැරදිව තක්සේරු කිරීම සඳහා, වෙනත් වාචික සහ වාචික නොවන ඉඟි සමඟ ඒකාබද්ධව මෙම වාචික රටා සලකා බලන්න.

අවසාන සිතුවිලි

අවසානයේ දී, යමෙකු බොරු කියන්නේ දැයි තීරණය කිරීමට උත්සාහ කිරීමේදී ශරීර භාෂාව තේරුම් ගැනීම වටිනා කුසලතාවයකි. ශරීර භාෂා විශේෂඥයින්ට අනුව, වංකකම හෝ වංචාව පෙන්නුම් කරන වාචික නොවන ඉඟි සහ සංඥා කිහිපයක් තිබේ. ඇසිපිය හෙළන වේගය, ඇස් චලනය, චංචල වීම සහ කටහඬේ ස්වරය වැනි මෙම රතු කොඩි කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමෙන්, අපට බොරු හඳුනාගැනීමේ හැකියාව සහ

බලන්න: ආරක්ෂක ශරීර භාෂාව (වාචික නොවන ඉඟි සහ අභිනයන්)



Elmer Harper
Elmer Harper
ජෙරමි කෲස්, ඔහුගේ පෑන නාමය වන එල්මර් හාපර් ලෙසද හැඳින්වේ, ඔහු දැඩි ලේඛකයෙකු සහ ශරීර භාෂාවට ඇලුම් කරන්නෙකි. මනෝවිද්‍යාවේ පසුබිමක් ඇති ජෙරමි සැමවිටම මිනිස් අන්තර්ක්‍රියා පාලනය කරන කතා නොකළ භාෂාව සහ සියුම් ඉඟි වලට වශී වී ඇත. වාචික නොවන සන්නිවේදනය ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ විවිධ ප්‍රජාවක හැදී වැඩුණු ජෙරමිගේ ශරීර භාෂාව පිළිබඳ කුතුහලය කුඩා කල සිටම ආරම්භ විය.මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ උපාධිය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු ජෙරමි විවිධ සමාජ සහ වෘත්තීය සන්දර්භයන් තුළ ශරීර භාෂාවේ ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ගමනක් ආරම්භ කළේය. අභිනයන්, මුහුණේ ඉරියව් සහ ඉරියව් විකේතනය කිරීමේ කලාව ප්‍රගුණ කිරීම සඳහා ඔහු වැඩමුළු, සම්මන්ත්‍රණ සහ විශේෂිත පුහුණු වැඩසටහන් රාශියකට සහභාගී විය.ඔහුගේ බ්ලොගය හරහා, ජෙරමි ඔවුන්ගේ සන්නිවේදන කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීමට සහ වාචික නොවන ඉඟි පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් සමඟ ඔහුගේ දැනුම සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය බෙදා ගැනීමට අරමුණු කරයි. ඔහු සබඳතා, ව්‍යාපාර සහ එදිනෙදා අන්තර්ක්‍රියා වල ශරීර භාෂාව ඇතුළුව පුළුල් පරාසයක මාතෘකා ආවරණය කරයි.ජෙරමිගේ ලේඛන විලාසය සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ තොරතුරු සහිත ය, මන්ද ඔහු ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සැබෑ ජීවිතයේ උදාහරණ සහ ප්‍රායෝගික ඉඟි සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි. සංකීර්ණ සංකල්ප පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි පද බවට බිඳ දැමීමට ඔහුට ඇති හැකියාව, පුද්ගලික සහ වෘත්තීය සැකසුම් තුළ වඩාත් ඵලදායී සන්නිවේදකයන් වීමට පාඨකයන්ට බලය ලබා දෙයි.ඔහු ලිවීම හෝ පර්යේෂණ නොකරන විට, ජෙරමි විවිධ රටවලට සංචාරය කිරීමට ප්‍රිය කරයිවිවිධ සංස්කෘතීන් අත්විඳින අතර විවිධ සමාජවල ශරීර භාෂාව ප්‍රකාශ වන ආකාරය නිරීක්ෂණය කරන්න. විවිධ වාචික නොවන ඉඟි තේරුම් ගැනීම සහ වැලඳ ගැනීම සංවේදනය වර්ධනය කිරීමට, සම්බන්ධතා ශක්තිමත් කිරීමට සහ සංස්කෘතික හිඩැස් පියවා ගැනීමට හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.අන්‍යයන්ට වඩාත් ඵලදායී ලෙස සන්නිවේදනය කිරීමට උපකාර කිරීමට ඔහුගේ කැපවීම සහ ශරීර භාෂාව පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සමඟින්, ජෙරමි කෲස්, හෙවත් එල්මර් හාපර්, මානව අන්තර්ක්‍රියාවල නොකියූ භාෂාව ප්‍රගුණ කිරීම සඳහා වන ගමනේදී ලොව පුරා පාඨකයන්ට බලපෑම් කිරීමට සහ ප්‍රබෝධමත් කිරීමට අඛණ්ඩව කටයුතු කරයි.